psicologia de las masas

La Psicología Social es el resultado del esfuerzo de un sinnúmero de personas que, desde sus más tempranos inicios, han decidido inscribir sus esfuerzos alrededor del mundo que identifica a éste particular campo del conocimiento humano. La vinculación de ese numeroso grupo de personas alrededor de la Psicología Social condujo, a su vez, a la creación de una gran variedad de programas deinvestigación para la especialidad y, con ello, la constitución de comunidades que desarrollan cada una de éstas perspectivas.
El análisis histórico es una de esas estrategias desplegadas por algunas iniciativas que han emprendido para ofrecer una caracterización de la Psicología Social, quienes defienden esta forma de proceder consideran que al identificar personas y eventos que resultan definitivospara la consolidación al campo, se está dotando de una identidad al campo.
“Gustave Le Bon”

“Cuando se encuentra formando parte de las masas, el hombre individual se convierte en otra persona, en una "célula" cuyo comportamiento deja de ser autónomo, y que subordina más o menos plenamente al grupo en el cual él es un simple componente (permanente o pasajero)”

Fue autor de numerosos trabajos enlos cuales se expusieron teorías sobre los rasgos nacionales, la superioridad racial, el comportamiento y la psicología de las masas.
Su trabajo sobre las masas se volvió importante en la primera mitad del siglo XX cuando fue usado por investigadores de medios de comunicación masivos para describir reacciones de grupos subordinados a los medios.
Es difícil hablar de una persona, sin tener quehacer mención de aquellas otras personas que tienen relación en su vida, somos seres sociales desde el momento de nuestra concepción ya que necesitamos de nuestros padres para ello, por lo tanto el individuo siempre estará sujeto a fenómenos sociales. La psicología de las masas trata al individuo como un miembro o integrante de una multitud organizada en forma de masa durante cierto tiempo y paradeterminado fin, y determinar cómo actúa, piensa y siente, bajo la inclusión de un grupo. El hecho de estar agrupados con un mismo fin les otorga una especie de alma colectiva la cual no contendrían si estuvieran de forma aislada.
Según Le Bon, en una masa, el individuo pierde su peculiaridad y adopta un fundamento inconsciente y otras propiedades al igual que todos los demás individuos, uno deellos es un sentimiento de poder invencible que le permite entregarse a los instintos perdiendo la responsabilidad que lo frenaría, el segundo es el contagio, que contribuye igualmente a hacer que en las masas se exterioricen rasgos especiales y, al mismo tiempo, a marcar la orientación de estos, y el tercero es la sugestionabilidad que determina en los individuos de una masa particularespropiedades, muy opuestas a veces a las del individuo aislado. El individuo deja de ser él mismo; se ha convertido en uno carente de voluntad.

Con base a esto podría considerarse que la masa es impulsiva, voluble y excitable, extraordinariamente influible y crédula. Además, bajo el influjo de la sugestión, las masas son capaces también de elevadas muestras de abnegación, desinterés, consagración a unideal. Mientras que el rendimiento intelectual de la masa es siempre muy inferior al del individuo, su conducta ética puede tanto sobrepasar ese nivel como quedar muy por debajo de él. Cuando un grupo se junta, surge la necesidad, inmediatamente, de nombrar un conductor un jefe el cual debe poseer una voluntad poderosa, y una idea imponente, que la masa acepta.
Por otro lado, es la sociedad la queprescribe al individuo las normas de la ética, es capaz de geniales creaciones y mientras más fuertes sean las relaciones afectivas entre los miembros de la comunidad, con tanto mayor facilidad se forma a partir de los individuos una masa psicológica, y tanto más llamativas son las manifestaciones de un alma de la masa.

LA ERA DE LAS MASAS

Los cambios de civilización se han relacionado con...