Psicologia de las Masas
En psicología no sólo estudiamos fenómenosnarcisistas que no involucran al otro o eluden su influencia sino también fenómenos sociales los vínculos interpersonales con familiares.
Freud nos menciona como la vida anímica inconsciente, pero en rigorno dice nada nuevo antes de ello ya se había hablado de la inhibición de lo intelectual y la intensificación de lo afectivo en la multitud, e incluso del papel del inconsciente y de la comparación dela masa con el hombre primitivo.
No separa la psicología individual de la psicología social ya que para él no es correcto separar estas disciplinas debido a que en la vida anímica del individuo, elotro cuenta, con total regularidad, como modelo, como objeto, como auxiliar y como enemigo.
Freud divide los procesos en que se desarrolla la vida de los sujetos, en dos grupos la relación delindividuo con sus padres y hermanos, con su objeto de amor, con su maestro, con su médico, vale decir, todos los vínculos que han sido hasta ahora indagados preferentemente por el psicoanálisis, tienenderecho a reclamar que se los considere fenómenos sociales. Así entran en oposición con ciertos otros procesos, que hemos llamados narcisistas, en los cuales la satisfacción pulsional se sustrae delinflujo de otras personas o renuncia a estas.
Por lo tanto, la oposición entre actos anímicos sociales y narcisistas cae íntegramente dentro del campo de la psicología individual y no habilita adivorciar a esta última de una psicología social o de las masas.
Así se engendraría un carácter promedio en los individuos de la masa. Esta teoría se sostiene por una serie de fundamentos-conceptos...
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