Psicologia De Los Grupos

TUTORA: MABEL GORETTY CHALA TRUJILLO

GRUPO: 401513_143

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA “UNAD”
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES (ESCAH)
PSICOLOGIA
VALLEDUPAR 2012
Psicología de los grupos
Las personas pertenecemos a grupos sociales, por tanto, el otro siempre está presente en nuestras vidas, quién le da sentido a la existencia. Por esto es que el análisis delos grupos cuestiona sobre el rol del ser humano en la sociedad, preguntándose si pude considerarse como un simple y puro reflejo de el a o si, por el contrario, tiene la capacidad de intervenir en la construcción de los distintos tipos que el devenir histórico le exige.

La psicología de los grupos hace parte de la psicología social, ya que en esta se mencionan las diferentes conductas,pareceres, discrepancias patologías en los grupos de la sociedad. Por lo tanto la interdependencia individuo-grupo es estrecha, ya que el ser humano por ser social, constituye al grupo, igualmente, social.
Es así como la importancia de la psicología de los grupos para la psicología social queda reflejada por Hogg y Moreland (1993) de esta manera: “Casi cualquier fenómeno que estudia la psicologíasocial (auto- percepción, formación y cambio de actitud, atracción interpersonal, influencia social, conformidad y desviación, prejuicio) sucede en el contexto de grupos pequeños, es por lo tanto el grupo pequeño importante para la psicología social”

Tradiciones en el estudio de los grupos
Hablar de tradición grupal nos lleva a Durkheim, Ross, Le Bon, Wundt, McDougall y Tarde La antigua comunidad,surgida de la voluntad natural, mantenía el equilibrio para el desarrollo del individuo, que quedaba integrado e identificado en las distintas asociaciones (siendo la familia el grupo prototipico); mientras que en la sociedad postindustrial las formas de grupalidad que surgen son artificiales y los individuos pierden su propia identidad, sintiéndose solos, aislados y desarraigados. La comunidadrepresentaría los valores; las relaciones comunitarias son personales, familiares y los hombres son tratados como fin en sí mismos; por el contrario la sociedad representa las estrategias, la voluntad racional y los medios instrumentales para conseguir un fin que conduzca al progreso.

Según Durkheim: “Si comenzamos con el individuo, no seremos capaces de entender nada de lo que ocurre con elgrupo”
Ludwing Gumplowicz en 1885, su teoría se oponía a las teorías individualistas y organicistas predominantes en la época y a la teoría marxista de clases, el grupo como parte esencial de la sociedad, se relacionaba más con la concepción anarquista de la sociedad.
Para Le Bon lo que define a la masa o a un grupo no es al proximidad física de sus miembros, sino la ley de unidad mental por la cuallas personas que constituyen una muchedumbre o un grupo hacen surgir una mente colectiva.
De esta tradición grupal, la psicología de las multitudes presupone la existencia de una psicología característica de los grupos
La Tradición Individualista. La psicología social tendría como característica esencial el estudio del comportamiento social, producido por estímulos sociales, mientras que lapsicología individual estudiaría el comportamiento no social, producido por estímulos físicos no sociales desde esta óptica, el grupo no sería más que la suma de las partes (los individuos que lo componen) Para Allport9 no solo habría que rechazar la idea de lamente grupal, sino también la propia realidad del grupo como algo distinto a los individuos que lo forman, el término grupo no sería más queuna falacia nominalista, sin existencia como tal entonces para este autor no existiría, pues, una psicología característica de los grupos diferenciada de la psicología individual, por lo tanto el reto para la psicología de los grupos radica en recuperar el concepto de grupo sin caer en teorías supra individualistas, demostrando que existe una interacción social genuina en el funcionamiento del...