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“LA MORAL DE TURNO...”

Los seres humanos han sido capaces de imaginar y dar vigencia social a las más variadas formas morales; parece evidente que, basándose en unos u otros principios o costumbres, todas las sociedades se han visto obligadas a regirse por determinadas normas de moral en lo que respecta a todos los actos humanos de determinada sociedad.
La historia de la humanidad es lahistoria de la moral. Desde siempre, los seres humanos han hecho actos buenos y actos malos. Cuando un individuo ejecuta una buena acción puede, desde su interior, preguntarse si lo que ha hecho es bueno o es malo, pero quien ejecuta una mala acción inconscientemente puede también considerar que el acto que ha realizado es bueno porque se adapta a las costumbres del resto de la sociedad donde sedesenvuelve.
Así cuando en tiempos remotos se ofrecían sacrificios, asesinando a personas inocentes para alabanzas divinas, los crímenes eran aplaudidos y considerados, por la mayoría de los individuos, como algo normal dentro de las reglas de la tradición y las costumbres del pueblo. Otro ejemplo seria la necesidad de matar para defenderse de las invasiones de ejércitos, que asesinaban o quemabanpoblados enteros con el propósito de obtener beneficios a expensas de los demás.
Desde la prehistoria, los humanos se unieron como especie con el fin de sobrevivir y protegerse de las amenazas de la naturaleza. Los primeros hombres y mujeres cazaban o recolectaban, unidos en grupos, porque el hecho de compartir estrechaba aún más los lazos de hermandad y compañerismo que los unía como familia . Todoacto, en favor de ellos mismos, era bueno aunque mataran para sobrevivir. Pero la historia de la vida en el planeta ha sido la historia de una lucha a muerte entre las diferentes especies por la supervivencia, donde cada ser vivo actúa según sus reglas o leyes biológicas, establecidas internamente en su código genético según sea su especie.
La conducta moral del hombre prehistórico era la deasociarse en estrecha ayuda mutua, cooperación, compañerismo y hermandad. Sus enemigos no eran los de su misma especie. Los bienes eran sociales, es decir pertenecían a todos. Los humanos eran libres y no conocían fronteras; desconocían la propiedad privada como tal, aunque no la propiedad individual, pues cada uno de ellos pudo haber sido dueño de su herramienta favorita para cazar, o del lugardonde dormía, pero con seguridad se afirma que compartían, con sus semejantes, los bienes comunes producto del trabajo colectivo. En este tiempo predominaba una sola moral, regla o costumbre dictada por su código biológico, que era considerada acción correcta.
En el siguiente paso de la evolución humana, se impuso la voluntad del más fuerte y surgió un nuevo sistema que esclavizó al hombre, que lomaltrató y lo llenó de ira; se conoce como el Sistema Esclavista, donde el humano llegó a odiar, a muerte al mismo hombre o al compañero de su misma especie. La esclavitud contradecía el código religioso, pero la clase dominante la impuso como moral o reglas a seguir.
La aversión que los humanos sintieron por sus opresores se reflejó en el resto de la sociedad originando la lucha de clases yla confusión. Se convirtió al humano en un ser individualista y en enemigo de sus semejantes. Así que la Moral de asesinar, robar, violar, maltratar o castigar al hombre, impuesta por los esclavistas, se convirtió en moral dominante a seguir y se hizo costumbre, en las generaciones posteriores.
La Moral ha cambiado según los modos de producción de la sociedad; así, a través de las posterioresrelaciones de producción o sistemas sociales, las costumbres morales han atravesado la historia perdurando en el tiempo.
Es por eso que la moral es clasista, tal como la definieron los creadores del Socialismo Científico, porque se relaciona con la forma de producción de la sociedad. La moral propagada en estas condiciones no es la más justa ni la más correcta, sino que sirve para resguardar,...