Psicologia Evolutiva

Comentario de Libro Policía de las Familias. En: Delito y Sociedad. Revista de Ciencias Sociales, Año 18, Número 27, Santa Fe, 2009. Nicolás Dallorso Universidad de Buenos Aires El recorrido histórico que propone Donzelot en su Policía de las Familias es desandar el sinuoso camino en el cual durante los últimos doscientos años fueron emergiendo y desplegándose distintas intervenciones quehicieron actuar a la familia paulatinamente en provecho de lo social. Durante el Antiguo Régimen la familia era objeto y sujeto de gobierno, por el contrario, a partir del auge de lo social, asistimos al reemplazo del “gobierno de las familias” por el “gobierno a través de las familias”. La emergencia de lo social es una categoría central en el pensamiento moderno occidental y la familia constituirá suepicentro. Lo social ha dado forma a las regulaciones estatales de la clase trabajadora así como a las transformaciones en las relaciones familiares. Policía de las Familias propone separarse completamente de las limitantes perspectivas teóricas hegemónicas en el campo de la historia social, esto es: de la teoría de la modernización, del freudomarxismo y del empirismo liberal. Para ello recurre aun abordaje genealógico heredero de los trabajos de Foucault. En este sentido, Donzelot aborda a la familia desplazándose de los acercamientos institucionalistas y privilegiando, en cambio, un punto de vista global en que se pueda reconstituir toda una red de alianzas, comunicaciones, puntos de apoyo; en otras palabras, adopta el punto de vista global de la tecnología de poder. De este modo, lafamilia emerge como el resultado de un complejo juego de estrategias y fuerzas que interactúan a partir de múltiples puntos dentro y fuera de la familia. La definición de “policía” de la que se vale Donzelot en este trabajo hace referencia a la policía entendida en una acepción infinitamente más amplia que su actual versión represiva, por el contrario, retoma el sentido que se le daba en el sigloXVIII a esta palabra: la totalidad de los medios necesarios para desarrollar y acrecentar, desde adentro, la calidad de la población y el poder de la nación. Jacques Donzelot plantea en las primeras páginas de Policía de las Familias la insuficiencia de sus dos principales análisis históricos contemporáneos respecto del papel neurálgico asignado a la familia, en tanto: “uno se agota al definirla porla unilateralidad de una función de reproducción del orden establecido, de su determinación estrechamente política; y el otro la dota de un ser propio, pero a costa de reducirla a la unicidad de un modelo cuyas variantes no están más que remotamente relacionadas con la evolución económica de las sociedades” (p. 10). El capítulo segundo se centra en el relevamiento y el análisis de dos estrategiasbien diferentes, desplegadas en Francia en el siglo XVIII, conducentes a una reorganización de los comportamientos educativos de los hijos. La primera de estas estrategias estará orientada hacia la difusión de la medicina doméstica; es decir, un conjunto de conocimientos y de técnicas que deben permitir a las clases burguesas sustraer a sus hijos de la influencia negativa de los domésticos yponerlos bajo la vigilancia de los padres. La segunda se podría agrupar bajo la etiqueta de “economía social”, es decir, todas las formas de dirección de la vida de los pobres con vistas a disminuir el coste social de su reproducción, a obtener un número deseable de trabajadores con un mínimo 1

de gasto público, en resumen, lo que se ha convenido en llamar “filantropía”. De hecho, la reconstrucciónde la familia de clase trabajadora no fue llevada a cabo a través de intervenciones estatales sino a través de la iniciativa filantrópica que mantenía una cierta distancia con respecto a los órganos de poder político. Esta actividad filantrópica fue decididamente movilizada por las amenazas impuestas a la clase dominante por las clases peligrosas, la combinación del crimen, la indigencia, la...