Psicologia Evolutiva

7 LA SEGUNDA TÓPICA: ELLO, YO, SUPERYÓ

LA SEGUNDA TÓPICA es un esquema estructural del aparato psíquico. 


Diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y Superyó)
y de su superposición con el modelo espacial de la psique en la primera
 tópica de S. Freud (consciente, preconsciente, inconsciente).


Yo: el yo presenta una parte consciente y una inconsciente. Porejemplo los mecanismos de defensa del yo son inconscientes. Es el que lo tiene más difícil porque tiene que mediar entre las normas del superyó y la pulsión del ello. El yo no es el amo de su casa, tiene que servir a tres señores: al ello, al superyó y a la realidad. 
Superyó: el yo se puede desdoblar y autocriticarse, incluso castigarse. A esta instancia Freud la llamó superyó. El superyó tambiéntiene una parte consciente y una parte inconsciente. Es una instancia moral que hunde sus raíces en el ello. También puede estar al servicio de las pulsiones, no siempre de la moral. Por ejemplo el censor de cine dice lo que se puede y no se puede ver, pero él mismo lo está viendo y satisfaciendo así sus deseos.
Ello: el ello es totalmente inconsciente. Por ejemplo, si el ello no quiere dar unaclase y el yo quiere podría aparecer una afonía. El síntoma de la afonía permite no dar la clase sin culpa. Todos los impulsos, el de placer y el de displacer, salen del ello. El impulso siempre tiende al placer.
Freud no nombró la unidad, el Yo superior o el sí mismo. Habló de personalidad psíquica como organización de la totalidad.

El psicótico no ha incorporado la ley. No hay superyó.
Elperverso ha incorporado la ley, pero obtiene el placer transgrediéndola y provocando.
En el drogadicto gana el impulso del ello.
La persona con una obsesión-compulsiva de limpieza está luchando contra algo sucio. La obsesión es fruto de una lucha entre opuestos en la que gana el superyó. 
En la melancolía el yo se identifica con un objeto que le ha agredido y que le ha abandonado, como por ejemploen el caso de una mujer que ha sido maltratada. En vez de "atacar" al agresor externo que se fue, el superyó "ataca" al yo. En la melancolía el yo y el superyó están muy separados, el yo está castigado por un superyó sádico. 

8 LA TEORÍA SEXUAL. CONCEPTO DE PULSIÓN

Hemos hablado del aparato psíquico pero falta hablar de la fuente energética que mueve el aparato. La fuente de energía son laspulsiones, fuentes de estimulación que surgen de lo corporal y que presionan el aparato psíquico a hacer algo... "Es lo que nos pincha el culo".

Antes de Freud no se distinguía instinto de pulsión. Freud no usó la palabra instinto más que en animales.

Instinto: conductas preformadas transmitidas genéticamente. No son modificables.
Pulsión: no es una conducta sino la fuerza motivadora de laconducta. No es genética.

Freud elabora dos teorías de las pulsiones, ambas dualistas. Se exponen a continuación, en los apartados 9 y 10.


9 PRIMERA TEORÍA DE LAS PULSIONES: SEXUAL Y DE AUTOCONSERVACIÓN

La primera teoría de las pulsiones es del 1905. Como individuos y como cuerpos llevamos una doble vida, la que atañe a lo individual, a la supervivencia y autoconservación de loindividual, y la que atañe a las pulsiones sexuales que tienen que ver con la supervivencia de la especie.

Las pulsiones de autoconservación son individuales, como por ejemplo la pulsión de comer. Son pulsiones cíclicas que se sacian.
Las pulsiones sexuales (líbido en su aspecto psíquico) son de la especie, aunque por ejemplo la autoerótica sería un recurso para practicar sexo prescindiendo de lafinalidad de procrear. Antes de Freud se pensaba que la sexualidad aparecía en la pubertad. Freud dice que esto es negación, que la sexualidad aparece antes. Cuestiona también el que la sexualidad sea sólo heterosexual y para la reproducción. Para Freud la sexualidad es más amplia que la genitalidad y tiene que ver con cualquier placer corporal. La pulsión sexual busca el placer, no busca, a priori,...