psicologia general









LIC. PEDAGOGIA (1) SISTEMA MIXTO
SEMESTRE 1

MATERIA: PSICOLOGÍA GENERAL

PROFESORA: ZIZINTLI CARMONA RUIZ


TRABAJO DE INVESTIGACION



FUENTES BIBLIOGRAFICAS:
http://psychology.about.com/od/profilesal/p/raymond-cattell.htm,
Ricardo G. Mandolini Guardo, Historia general del psicoanálisis de Freud a Fromm, p. 298.
Garrido A, Álvaro J., Psicología socialperspectivas psicológicas y sociológicas, España, Mc Graw-Hill, 2003.





PUERTO ESCONDIDO OAXACA, 15 DE NOVIEMBRE DE 2014




TEMA 1: LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA
ANTECEDENTES DE LAS TRADICIONES PSICOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS

Hoy día coexisten tradiciones psicológicas que son muy distintas entre sí. Sus orígenes son igualmente diversos.
Se presentan algunos de los antecedentes másrelevantes de la psicología contemporánea, en las siguientes vertientes:
a) Filosofía general.
b) Fisiología o filosofía fisiológica.
c) Física.

1.1 EN LA FILOSOFÍA GENERAL
Los estudiosos de la filosofía buscan formular y responder preguntas fundamentales de la realidad, de la esencia y situaciones accidentales (no esenciales) de los seres, y de las capacidades humanas para conocer esarealidad.
Entendida de esta manera, es comprensible que la filosofía tenga temas en común con la psicología, respecto de qué pueden notar las personas, cómo se dan cuenta de lo que los rodea y de ellas mismas, cómo organizan lo que notan, cómo lo interpretan y cómo esto afecta en lo que piensan, sienten y hacen. Más aún, estos temas abarcan también qué notan o saben las personas, sin darse cuenta deello y cómo esto mismo afecta sus razonamientos, emociones y acciones.
Los estudiosos de la filosofía o filósofos tienen diferentes puntos de vista u opiniones sobre estos temas. Dependiendo de su parecer, su pensamiento se agrupa en diferentes “escuelas” dentro de la filosofía. Podría decirse que cada una de éstas tiene su contraparte en la psicología, considerada ésta como el estudio de lamente y comportamiento de los seres vivos.

1.1.1 Dualismo y monismo
El dualismo y el monismo no son escuelas, sino más bien tesis o premisas. Sin embargo, por su relevancia en la psicología y diferencias entre sus propias escuelas, es importante destacarlo.
Según el dualismo, los seres vivos y, en especial, las personas tienen mente y cuerpo. Esta tesis es compartida de alguna manera con lamayoría de las religiones, en cuanto que distinguen entre alma y cuerpo, no siendo una reducible al otro ni viceversa.
Esta tesis que ya era referida por Platón en su diálogo “Fedón o del Alma”1 es tan central en el estudio de la psicología que P. Janet (1937) inicia su obra Tratado elemental de filosofía con esa disciplina y con el tema: “El hombre alma y cuerpo” (p.13).
Respecto al tema delpresente libro, encontramos esta tesis, por ejemplo, en René Descartes, entre los filósofos, y en Sigmund Freud, en el campo psicológico.
Por su parte, según el monismo todo es materia (cuerpo) o todo tiene un carácter espiritual. En la psicología científica predomina en particular la primera acepción. En la filosofía, el materialismo y el positivismo son escuelas centralmente monistas.
Porcontraparte, encontramos la segunda acepción en el pensamiento de Spinoza, que concibe como uno solo a Dios y al mundo. Para Leibniz y Berkeley, la materia también se reduce al espíritu.
En psicología, el conductismo adopta, en general, una perspectiva monista materialista.

1.1.2 Empirismo
Descrito de manera sencilla, el empirismo parte de que todo conocimiento procede de la experiencia, denuestros sentidos, y se va formando por medio del método inductivo, yendo de lo particular a lo general. Se logra conocer algo mediante la experimentación y la identificación reiterada de relación o patrones entre eventos.
Si bien el empirismo inicia antes que el racionalismo, hay momentos en que ambas escuelas de pensamiento coinciden. El primero en Inglaterra y el segundo, en la Europa...