Psicologia precientifica

LOS ANTECEDENTES FILOSFICOS Aporta las ideas que la psicologa desarrollar Proporcionan los esquemas bsicos de referencia sobre los que descansan las principales teoras psicolgicas. La filosofa tambin aporta a la psicologa la Epistemologa. Un problema filosfico, el dualismo mente-cuerpo, ser tambin tema central de la psicologa. LA INFLUENCIA DEL RACIONALISMO (-MENTALISMO) La fuerte divisin quepermanece vigente en la cultura occidental entre lo que podemos denominar cuerpo y alma o mente, entre razn o pasin, entre el cerebro y el corazn, no ha existido siempre. Tiene un origen histrico, unos pensadores que la teorizan y la fundamentan y unos portavoces que la difunden en las sociedades occidentales. Este origen se puede rastrear a partir de la entrada del cristianismo en el pensamientogriego, pasando por todo el renacimiento, pero se consolida definitivamente en el Barroco y en especial con la filosofa de Descartes, que no solamente divide el mundo en dos sustancias, la mental y la extensa, sino que tambin introduce al individuo como centro y punto de partida de toda reflexin. As con la separacin de mente y cuerpo se puede estudiar al individuo, nace la psicologa, ahora se puedeestudiar la mente separada del cuerpo, por ese motivo se estudia a Descartes. Su principal representante es DESCARTES. Para Descartes, existen dos tipos de realidades el mundo de los objetos (res extensa), es decir, los animales y el cuerpo, y el mundo de la mente humana (res cogitans), regido por la RAZN. Los animales son autmatas. Comienza as el MECANICISMO, aunque slo aplicado a los animales, ytambin el DETERMINISMO. La nica fuente de conocimiento verdadero es la razn, no la experiencia. El hombre es un ser racional con IDEAS INNATAS, con instinto (seal de la mano de Dios). Como mecanismo fundamental de la conducta, seala el REFLEJO. El racionalismo de Descartes influye en los psiclogos de la Gestalt y en el cognitivismo. Otro racionalista fue LEIBNIZ, que sustituye el mecanicismo deDescartes por una interpretacin FINALISTA. Consideraba que la naturaleza estaba compuesta de acciones. Llama MNADAS a las acciones individuales, que actan en una armona pre-establecida. Leibniz introduce as el concepto de CONCIENCIA, es decir, de percepcin consciente o inconsciente. LA INFLUENCIA DEL EMPIRISMO (-CONDUCTISMO) Todo conocimiento proviene de los sentidos, no existen ideas innatas. Latransformacin de las sensaciones en ideas se realiza por los principios de asociacin similitud, contigidad y contraste (ASOCIACIONISMO). El lenguaje y el pensamiento son asociacin de vivencias, la conciencia de los racionalistas deja de tener actividad. Las ideas asociacionistas influyen en los primeros psiclogos cientficos (Wundt y compaa) Es ms tolerante poltica y religiosamente que elracionalismo. Sostienen el mecanicismo materialista, todo se explica segn las leyes de la naturaleza, incluso la conducta y la voluntad. No existe el libre albedro. HOBBES destacado representante del mecanicismo materialista. LOCKE la sustancia puede ser inferida, pero jams conocida. Explican tambin la conducta mediante el hedonismo psicolgico, es decir, el hombre busca acciones con consecuenciasplacenteras (en la lnea del refuerzo positivo de Skinner). HUME propone la induccin a partir de la experiencia como fuente de conocimiento. LA INFLUENCIA DE KANT (-CONSTRUCTIVISMO) Armoniza los planteamientos racionalistas y empiristas el conocimiento se basa en la experiencia, pero debe estar articulado por los principios de la razn. La nica ciencia verdadera es la matemtica. Distingue entre fenmenos (quepueden ser conocidos por nosotros) y numenos (que no pueden ser conocidos). En el hombre existen formas a priori, innatas, que organizan los fenmenos en la mente (apriorismo). No admite a la psicologa como ciencia emprica de la mente, y considera la introspeccin como un fenmeno defectuoso, proponiendo como alternativa la antropologa natural. Racionalismo, empirismo y constructivismo, son las...