Psicologia social
_ Wagner: Gran parte de la VC está regida x las RS, q son parte de una construcción social, un proceso, un conocimiento (cognitivos, afectivos y simbólicos) compartido o distribuido entre los miembros de los grupos, con un importante papel en cómo la gente piensa y organiza su vida y organizan los grupos de los que forman parte. Implican 2 cosas: un proceso sesociogénesis, x el q se crea el conocimiento a partir del discurso y la comunicación; y el producto final: conoc. colectivamente distribuido e individualmente accesible.
Morfogénesis.
RS: elaboración de un objeto social x la comunidad. X ser un proceso social solo puede aparecer en grupos (incluye comunicación). En las soc. monodoxas, no eran necesarias las RS, xq el pensamiento era semejante entre ellosy basado en ideas religiosas. Pero en soc. heterodoxas hay conoc. opuestos , x lo tanto se necesita de las RS para cohesionar los grupos; entonces se las pueden llamar formas discursivas o de sentido común (opuesto al discurso científico). El conoc. es elaborado y los objetos sociales son creados en la conversación x los actores sociales. Este conoc. aparece x necesidades prácticas: un fenómenodesconocido si es relevante inicia un proceso de comunicación para hacerlo inteligible, 1º será conflictivo entre 1 o varios grupos. (ej: producción agrícola, caza…) Se elaboran teorías desde el sentido común.
Un objeto se con vierte en objeto/fenómeno o artefacto social x la relación q la gente mantiene con ese objeto (no x sus atributos) ej: agua: de río, bendita, para beber…
El discurso y lacomunicación q crean RS tienen lugar solo en grupos reflexivos (definido x sus miembros, q tienen procesos de comunicación y discusión pública, criterios comunes y elaboración de reglas de manera conjunta). Opuesto al grupo nominal donde hay un observador externo que decide arbitrariamente los integrantes del grupo.
La finalidad de la RS es darle una identidad social (existencia) al grupo, qresulta del pensamiento colectivo y la reflexividad. El grupo debe adaptarse, ahora están unidos x un conocimiento en común que los caracteriza su estilo de pensamiento; así el pensamiento individual se convierte en práctica social.
Las RS se corresponden con alguna realidad externa en el sentido científico de la entidad objetiva. Se necesita del consenso funcional para mantener el grupo como unidadsocial reflexiva. Para q el discurso sea efectivo, necesita ser público.
IDENTIDAD SOCIAL CREA UN GRUPO SOCIAL EXPERIMENTA CONFLICTO Y/O CAMBIO DE LAS CONDICIONES DE VIDA IMPLICA DISCURSO Y PRODUCCION DE REPRESNTACIONES SE REALIZA EN REPRESENTACIONES DE CONOCIEMIENTOS DE LOS INDIVIDUOS IMPLICA IDENTIDAD SOCIAL
Topografía de la mentalidad moderna.La conducta social y el pensamiento están orientados x los contenidos del conocimiento cotidiano. Las condiciones soc. en las q vivimos determinan qué y cómo pensamos (opuesto a Marx). Moscovici diferencia 3 campos de investigación:
Ciencia popularizada: Investigó la popularización del psicoanálisis en Francia en los ´50. En la soc moderna, la ciencia se convierte fuente del conoc. cotidianopesar de q el hombre/mujer de la calle no tienen idea sobre la racionalidad de la ciencia. El conoc. científico populares explica la metafísica de los hechos populares, tienen funciones declarativas y experimentales. Algunos aspectos de la cs. Son imaginados de forma icónica o metafórica y son proyectados sobre problemas prácticos, así se fraccionan las teorías originales. Ej: Edipo.
Imaginacióncultural: Proporciona realidad a los objetos del mundo soc. Objetos de larga historia, como roles sexuales, la mujer, la locura, la discapacidad, la enfermedad, la existencia humana. Se recrean los mismos objetos. (ej: niños, recreado diariamente x madres y maestras).
Condiciones sociales y acontecimientos: se refiere a objetos de poca significación social y compartidas x grupos pequeños. (ej:...
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