psicologia social

"La Psicología Social de Pichon Rivière como propuesta generadora de alternativas de intervención y cambio de la realidad en distintos contextos".

Quisiera en esta ocasión, para responder al título de la mesa, desarrollar en primer lugar en qué consiste esta corriente de pensamiento que a partir de los trabajos del Dr. Enrique Pichon Rivière se ha desarrollado en mi país y que constituye unalínea teórica muy importante ya que no solo permite el abordaje de diferentes situaciones, su análisis y comprensión sino que da lugar a alternativas de intervención y cambio en los múltiples contextos en los que se desenvuelve el ser humano. Creo que por esta misma razón, esta escuela de pensamiento tan difundida en mi país ha tenido una rápida expansión en otras partes del mundo, cercanas ylejanas: Uruguay, Brasil ( Bahía, Sao Paulo, Porto Alegre,) Madrid, Israel,( aún en Noruega existe un grupo en Gotemburgo que ha estudiado los lineamientos de este pensamiento)
Cuando Enrique Pichon Rivière define la Psicología Social, no lo hace refiriéndose a ella simplemente como una rama de la Psicología, tal como se la pensaba en aquel momento. Su postura es mucho más radical y retomandopalabras de Freud en el inicio de "Psicología de las Masas y Análisis del Yo" afirma que toda Psicología es Social. Esta postulación se apoya en una convicción acerca de la naturaleza social del psiquismo e implica una concepción acerca del sujeto y sus relaciones al sostener que entre el orden social y e histórico y la subjetividad existe una relación dialéctica y fundante.. Pichon define alsujeto como un ser de necesidades que solo se satisfacen socialmente, en relaciones que lo determinan, como un sujeto situado, que no puede ser abordado y comprendido fuera del contexto en que se constituye. No es solo a veces un sujeto relacionado. En cuanto se configura en una compleja red de relaciones ( sociales, económicas, culturales, geográficas, ecológicas etc. etc.) es sujeto producido,emergente de procesos vinculares, familiares, institucionales, sociales.
Pero a su vez en cuanto sujeto de necesidades, es también productor de su vida material, de su historia, creador del orden social y del universo simbólico en el que se desenvuelve.
Para comprender a este sujeto, por lo tanto fundamentalmente debemos tener en cuenta como opera el entorno en la construcción de su subjetividad, elorden familiar, institucional y social en el que se constituye, cómo incide este orden en su desarrollo, en sus aprendizajes, en sus posibilidades de transformación y creatividad, si hace de él un sujeto protagónico, consciente de sí y de sus necesidades o si lo somete a la pasividad, a la repetición.
Esta Psicología Social se inscribe así en una crítica de la vida cotidiana, es decir elanálisis científico de los hombres concretos en sus condiciones de existencia.
Hace muchos años que venimos trabajando tratando de establecer la especificidad de este enfoque. Algunas definiciones del pasado nos ayudan en cuanto aproximaciones pero hoy nos resultan parciales. Así nos encontramos con afirmaciones tales como ", "estudio de la dialéctica entre sujetos" "de los vínculos" "de lasinteracciones" o "disciplina que estudia la relación dialéctica entre mundo interno y mundo externo" . Una observación : en estas definiciones no suficientemente abarcativas para nuestra
mirada actual el tema de las relaciones es recurrente.
En el presente pensamos que si queremos establecer la especificidad de este enfoque, si tratamos de delimitar algo así como su núcleo central tenemos quereferirnos a la construcción socio-histórica de la subjetividad. Esto significa , como plantea Ana Quiroga en su artículo "Vigencia del pensamiento de Enrique Pichon Rivière" estudiar las relaciones en que se gesta ese orden, las instituciones y sus prácticas, los sistemas de representación que recorren esa estructura social y la legitiman e interpretan la experiencia de los sujetos, las formas...