Psicologia Social

El miedo a la libertad.

El hombre no ha nacido vacío. Desde su existencia lleva consigo un impulso a buscar su propia evolución, desarrollándose en las distintas capacidades o facultades inherentes a su naturaleza. A medida que va desarrollando las distintas potencialidades, va ganando en libertad de expresión de su más intima esencia, aquella que lo incita a buscar el desarrollo armónico detodas sus posibilidades.
Comprendemos a la libertad del hombre, como el fin de un proceso de desarrollo interno de toda su potencialidad. La libertad “para” la entendemos como un campo de espacio-tiempo donde el cabal desarrollo de todas las facultades humanas tengan lugar “para” expresar la actividad espontanea, la no intención condicionada, la no intención compensatoria, la expresión de suesencia.
Muchos hombres murieron luchando por la libertad, eligiendo morir en la lucha a vivir esclavos, y esta convicción era la más alta afirmación de su individualidad.
Aquellos que buscan la libertad “para” poseen una pasión como la que posee quien sabe hacia donde debe dirigirse sin duda alguna.
El hombre desde su ignorancia, condiciona el significado de la libertad, identificándosenegativamente con un objeto de donde esta se desprende. Desligándose “de” aquello que lo ata, el individuo proyectara dicha libertad. Si bien busca liberarse “de” una vez conseguida tal libertad, se siente solo, y no sabe que hacer con la esta, ya que toda su pasión la ha depositado negativamente sobre un objeto del cual liberarse y no sobre aquello que desea experimentar en la libertad.Este cuadro lleva al hombre a sentirse solo y aislado, lo arrastrara a distintos métodos evasivos para escapar a una insoportable soledad. De esta experiencia se desprende el titulo “el miedo a la libertad”.


La adaptabilidad.
Concebimos dos tipos de adaptabilidad en el hombre, la estática y la dinámica. La primera no cambia el carácter o la manifestación de su psicología; la segundaadaptabilidad genera una contradicción entre los intereses psíquicos del hombre y el influjo externo. Esta última genera perdida de libertad y consecuencias agraviantes a la psicología del hombre.
Esta adaptabilidad dinámica sobre todo en la infancia constituye la base de las enfermedades psíquicas del individuo; la voluntad del niño es menor a la fuerza exterior que le exige adaptación, de este modo elniño sufre el cambio como una condición obligatoria y no como una decisión de su voluntad.
De estas experiencias se deduce el significado de autoridad, y se coloca a la libertad en contraposición a la idea de autoridad, o simplemente se olvida la idea de la libertad.
En el crecimiento del niño, este abandona a cada pazo sus lazos, vínculos, conceptos, para vivir los nuevos que el momento delproceso del crecimiento le pide. Si el niño tuviera la fuerza interior para aceptar este proceso, crecería armoniosamente. Pero esto no ocurre; el desarrollo o crecimiento interno no acompaña al crecimiento externo. Este cuadro genera un sentimiento de insoportable aislamiento e impotencia; como resultado de tal experiencia se crea sus mecanismos de evasión.
Todo crecimiento interno que nos libera dela manifestación instintiva, como conductas automáticas, es la que separa y distingue al hombre del reino animal. Se puede decir que libertad y humanidad son inseparables desde un principio. Se puede decir que libertad es crecimiento interno.

Libertad y sumisión.
Existe en el hombre el anhelo innato hacia la libertad; pero también existe en él, una inercia neurótica hacia la sumisión. Elhombre busca en la sumisión seguridad, pero es la inseguridad el resultado de tal experiencia. Podemos decir que la sumisión como experiencia es necesaria en lo que respecta a la educación, pero si esta se transforma en una experiencia permanente y el hombre no se revela, no crece y se estanca en una ilusión de estabilidad psíquica.
Crecer es aceptar la soledad; el proceso regresivo psíquico es la...