Psicologia social

INTRODUCCIÓN∗

El presente libro se da a conocer en México ocho años después de la primera edición
en inglés de la obra Nomads of the Present, publicada en 1989, y de otros varios libros en
italiano. Aquí se compilan y organizan diversos ensayos que aparecieron en español y
portugués en varias revistas y obras colectivas, por lo cual las ideas que se presentan
fueron concebidas y afinadasen el transcurso de los últimos diez años. Los ensayos
originales fueron totalmente revisados y rediseñados en una nueva estructura; de esta forma
en sus capítulos se utilizan diferentes partes de ellos. Al final de esta introducción se da una
lista de las fuentes originales. Además de complacerme particularmente la posibilidad de
que mi trabajo sea accesible a los lectores latinoamericanos ensu propio idioma, esta
oportunidad también me permite hacer un balance de los avances teóricos y los debates
críticos que tuvieron lugar durante la última década.

Escribí Nomads of the Present luego de casi quince años de trabajo de campo sobre
las fo mas emergentes de acción colectiva y las nuevas culturas, así como de una
experiencia paralela en psicología clínica que me había enfrentadoal sufrimiento existencial
de personas cada día más involucradas en modos de vida propios de una sociedad
altamente diferenciada y compleja. De esta manera pude acumular gran cantidad de
material empírico concerniente a la relación entre las experiencias de la vida cotidiana y la
acción colectiva; entre las redes ocultas en las que la gente trataba de hallar sentido a su
propia existencia ylas manifestaciones públicas en las que expresaban sus reclamos,
demandas y quejas, frente a las autoridades. Éste era, y sigue siendo, el ángulo peculiar de
mi trabajo, que implica detenerse en las prácticas cotidianas para poder comprender las
nuevas formas de acción colectiva en las sociedades contemporáneas y viceversa. Dicho
enfoque lo desarrollé aún más en mis dos obras recientes escritasen inglés: The Playing
Self. Person and Meaning in the Planetary Society y Challenging Codes. Collective Action in
the Information Age (ambas publicadas en 1996 por Cambridge University Press). Las
últimas tendencias de los estudios sociales, en las que encontramos un número cada día
mayor de influyentes científicos sociales interesados en la subjetividad, las prácticas de la
vida cotidianay la intimidad (Giddens, Touraine, Habermas, Bauman), confirman la
importacia de mi primera intuición, la cual me llevó a establecer un vínculo entre las
movilizaciones colectivas visibles y las formas menos evidentes de acción que realizan los
individuos en sus esferas más íntimas de experiencia.

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MELUCCI, Alberto. En: Acción colectiva, vida cotidiana y democracia. Centro de estudiossociológicos; El Colegio de México. 1ra Edición. México D. F. México. 1999

Por otra parte, esta línea de pesquisa resulta de particular relevancia para responder
la interrogante sobre cuál es el tipo de sociedad en que estamos viviendo. Los debates
contemporáneos en torno al posmodernismo, la sociedad posindustrial y la globalización del
sistema mundial, se basan muy a menudo en supuestosteóricos ocultos que rara vez se
hacen explícitos. Así, lo que en realidad se discute no son simplemente los temas
específicos, pues detrás de ellos vienen los aspectos más generales y, junto con éstos,
también a menudo surge la pregunta sobre la definición general de la sociedad
contemporánea. Al referirse a la sociedad actual, los analistas se basan en términos que
requieren de adjetivos oprefijos: hablan de sociedad "posindustrial”, "posmoderna",
"capitalista tardía", "compleja", "de la información", etc. Quisiera abordar brevemente esta
cuestión lingüística que no implica solamente un asunto de nombres. La necesidad de
adjetivos y prefijos es un síntoma agudo de la incertidumbre teórica que se vive en la
actualidad. Si requerimos de tales especificaciones es porque los dos...