Psicologia social

COMO CONSIBEN AL INDIVIDUA Y LA SOCIEDAD.
durkheim
Para este autor, los hombres llevan a cabo ciertas funciones sociales, tales como ser padre, ser ciudadano, que no han sido ideadas por ellos como individuos sino que las han recibido o aprendido por medio de la educación. Esos modos de obrar, así como las maneras de pensar o de sentir de las personas existen fuera de las concienciasindividuales y están dotados de un poder exterior imperativo y coercitivo en virtud del cual se imponen. Estos hechos entran dentro del dominio específico del poder social.

Los hechos sociales son externos al individuo en dos sentidos: todo individuo nace inmerso en una sociedad que ya está en marcha, que ya tiene una estructura previa que condiciona la personalidad de cada uno de sus miembros.

Cadaindividuo es solo un elemento dentro de la totalidad de relaciones que constituyen la sociedad. Estas relaciones se componen de la interacción entre individuAL

Durkheim, se opone a las explicaciones individualistas. Sostiene, enfatizando el papel determinante de lo social por sobre lo individual: los hombres “(...) somos víctimas de la ilusión de haber creado algo que nos ha sido impuesto”.Para
Gabriel Tarde la sociedad es mucho más un cerebro zona
de indeterminación real, en el encuentro
de la fuerza mental y la fuerza vivaque
un organismo lo
efectivamente determinado.
La
irregularidad no califica aprioristicamente
a un ser o a un individuo (cuya naturaleza diversa y su
forma cambiante, no pueden ser atribuibles de manera definitiva), antes bien, la irregularidad es
motivode comparación y de cuantificación, es una cantidad diferencial resultante de la comparación
de desvíos originarios que se actualizan, lo realmente determinable.

DURKHEIM..
Durkheim también dijo que la sociedad era algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto también deriva que unos sevean obligados a ciertos parámetros y límites de los que ellos no están de acuerdo y se rebelen ante ella.

Para Durkheim, la sociedad está estructurada alrededor de un conjunto de pilares que manifiestan a través de expresiones

Para Durkheim los hechos sociales deben ser considerados como cosas naturales. Esto significa que cuando tratamos de comprender una parte de la sociedad, como es laeducación, en primer lugar debemos suministrar una definición del fenómeno que se va a estudiar.
Durkheim, se opone a las explicaciones individualistas. Sostiene, enfatizando el papel determinante de lo social por sobre lo individual: los hombres “(...) somos víctimas de la ilusión de haber creado algo que nos ha sido impuesto”.

COMO COMPRENDEN A LOS GRUPOS O LAS MASAS.

Le Bon dota a la masade un alma colectiva, la
considera un organismo con propiedades diferentes
que las de sus células aisladas. Para el autor, la masa
es provisional; en ella se reactivan emociones primitivas
(poder invencible, sugestionabilidad); no hay
duda ni incerteza, tiene tendencia a actuar; responde
a imágenes vivas, exageraciones y repeticiones; es
intolerante y obediente a la autoridad, cruel,destructiva;
alberga la existencia de ideas opuestas; y tiene un elevado sentido de altruismo y
la consagración.

Mc Dougall designa multitud a una masa sin
organización. Dirá, además, que existe “el pensamiento
de grupo”, forma de pensamiento grupal que
emerge a partir de la presencia de algo en común,
un interés común. Este autor explica que el individuo
es arrastrado por la masa por el“principio de
inducción directa de la emoción mediante la respuesta
solidaria primitiva”. Solidaria disposición al
otro, que permite ponerse en su lugar, se acercaría
más al término inglés simpathetic que a simpatía.

Mc Dougall se acerca más a la idea de grupo, aunque
bien podemos pensar que dentro de éste existe
la posibilidad de la regresión a estados de masa.
Así como en la psicología...