Psicologia traspersonal

¿Qué tipo de disciplina es la psicología transpersonal?
Un estudio de algunas definiciones formales
Por André Sassenfeld J.

Psicología, psicología transpersonal y psicología de la religión
Desde uno de los puntos de vista más circunscritos y de aparición histórica más temprana, la psicología transpersonal es definida, fundamentalmente, como disciplina psicológica (Cortright, 1997; Grof,2000; Nelson, 1994; Visser, 2003; Walsh & Vaughan, 1993a; Wilber, 1997a) o investigación psicológica (Tarnas, 2002), campo de la psicología (Boggio, sin año; Boucavalas, 2002; Anderson, 1998; Cortright, 1997; Scotton, 1996a; Vaughan, 1984; Visser, 2003; Wilber, 1993a, 1997a), área de la psicología (López, 1997; Sutich, 1969; Walsh & Vaughan, 1993a, 1996) o área de especialización de la psicología(Fontana, 2000; Wilber, 2001a), rama de la psicología (Assagioli, 1988; Descamps, 1997; Miller & Cook-Greuter, 1994; Vaughan, 1984; Walsh & Vaughan, 1996; Weil, 1997), ámbito de la psicología (Rodríguez, sin año) o capítulo de la psicología (Descamps, 1997). Así, en primera instancia, la psicología transpersonal siempre ha sido considerada parte de la psicología entendida como disciplina científicageneral que se ocupa del estudio de la psique y el comportamiento del ser humano. En su calidad de división o apartado de la psicología como campo más extenso de investigación, la rama transpersonal se dedica, en particular, a la exploración de una faceta específica y delimitada del psiquismo y la conducta: la religiosidad y la espiritualidad. Tal como señalan el psiquiatra transpersonal AllanChinen (1996a) y el filósofo transpersonal Donald Rothberg (1998), la psicología transpersonal, desde sus inicios, intentó ser una aproximación científica a aquellas cuestiones que, tradicionalmente, han sido consideradas religiosas o espirituales. Desde esta perspectiva, la investigación transpersonal puede ser entendida como intento sistemático de estudiar, describir y explicar, en términospsicológicos y sin recurrir al lenguaje religioso habitual, todos aquellos fenómenos que son considerados transpersonales; es, en primera línea, una psicología de lo transpersonal. La psicóloga transpersonal Laura Boggio (sin año) restringe un tanto esta definición de la área transpersonal de la psicología cuando sostiene que, en realidad, “especialmente a través del trabajo [del filósofo transpersonalKen] Wilber, la psicología transpersonal se ha convertido en un campo especializado de estudios del desarrollo [...]” (p. 1). Para ella, el interés disciplinario del campo transpersonal, en consecuencia, podría no ser descrito como los fenómenos transpersonales en cuanto tales, sino en cuanto fenómenos relacionados con el desarrollo humano. De modo similar, los psiquiatras transpersonales MarkKasprow y Bruce Scotton (1999) señalan que la noción cardinal de la existencia de estadios transpersonales del crecimiento psicológico del ser humano es aquel elemento conceptual que diferencia la psicología transpersonal de otras áreas de investigación.

A partir de lo dicho, dada su inclinación hacia la exploración de dimensiones de la experiencia humana que la psicología, en general,históricamente había tendido a ignorar o descalificar recordemos la negativa del conductismo de ocuparse de la subjetividad humana y la tendencia psicoanalítica difundida, partiendo por el trabajo de Freud (1927), a reducir la religión a infantilismo y neurosis (Cortes, 1999; Spilka, Hood, Hunsberger & Gorsuch, 2003; Wulff, 1997), la psicología transpersonal puede ser visualizada como expansión o ampliacióndel campo de la psicología (Lueger & Sheikh, 1989; Vaughan, 1984; Walsh & Vaughan, 1980, 1996). Tal como es costumbre en la psicología, en cuanto aparece un objeto nuevo de interés, se instituye una área especializada dedicada a explorarlo y estudiarlo, ensanchando los límites disciplinarios previos. El carácter de la relación entre la psicología transpersonal y la denominada psicología de la...