Psicologia Variada
individualidad y a la generalidad. Los objetos, en sí, no existenni son no-existentes, tampoco son y no
son a la vez; sólo se debería pensar en ellos como los cuernos de una liebre, de un caballo o de un
camello, que nuncaexistieron. Los ignorantes, adictos a afirmar o a negar, discriminan (distinguen) entre
los objetos, porque su inteligencia no es lo suficientemente aguda para penetraren la verdad de que no
hay nada excepto lo que se ve de la mente misma.
La afirmación de una causa que es no-existente, supone el nacimiento sin causa del primerelemento del
sistema-mente que, después, sólo llega a tener una no-existencia análoga a Maya. Es decir, existen
filósofos según los cuales un sistema-mente queoriginalmente no ha nacido, empieza a funcionar bajo las
condiciones del ojo, la forma, la luz y la memoria. Y este funcionamiento dura por un tiempo y luego
cesa.Este es un ejemplo de una causa que no existe.
La afirmación de puntos de vista filosóficos relativos a los elementos que constituyen la personalidad y su
ambienteque son no-existentes, asume la existencia de un ego, un ser, un alma, un ser humano, un
“alimentador” o un espíritu. Esto es un ejemplo de puntos de vistafilosóficos no verdaderos. Los puntos
de vista erróneos, cuya única base son las imaginaciones falsas, se construyen mediante esta combinación
de discriminación de rasgosimaginarios de individualidad, agrupándolos, dándoles un nombre y
apegándoseles como objetos, a causa de la energía-hábito acumulada desde el tiempo sin principio.
Regístrate para leer el documento completo.