Psicologia y Arte

COMPLEXUS Revista de Complejidad, Ciencia y Estética © SINTESYS

LA EXPERIENCIA ESTÉTICA DESDE EL PSICOANÁLISIS RELACIONAL

DANIEL MALPARTIDA Centro de Estudios en Teoría Relacional y Sistemas de Conocimiento. Corporación SINTESYS. Las Dalias 2893 Providencia Santiago, Chile,

Resumen El viejo paradigma ha insistido hasta el absurdo en la siguiente premisa: El arte es un lenguaje. Ha creído quela palabra puede resumir y explicitar la multiplicidad de significados que carga y contiene una obra de arte. El arte no puede ser asimilado a las formas de intelectualización que son por todos conocidas. ¿Quién puede aplicar las reglas de la gramática al arte? El arte funciona a partir del proceso primario en nuestra psiquis; el lenguaje, a cambio, lo hace a partir del proceso secundario, con lapresencia de la representación auditiva o fonética. El arte no se rige por el discurso, sino por los afectos organizados en imágenes multirreferenciales. El lenguaje es digital, el arte y las imágenes son analógicos. Abordar el tema del impacto estético desde los orígenes del arte o del arte de los orígenes, desde el observatorio psicoanalítico, nos dirige a la belleza impactante y, porque nodecir, violenta del cuerpo de la madre y, específicamente, al encuentro con el seno materno.

DANIEL MALPARTIDA

General El viejo paradigma ha insistido hasta el absurdo en la siguiente premisa: El arte es un lenguaje. Ha creído que la palabra puede resumir y explicitar la multiplicidad de significados que carga y contiene una obra de arte. Más aún, incluso ha confundido el lenguaje con lacomunicación. El viejo paradigma insiste en que puede dar cuenta de la complejidad del arte por la vía de la palabra que, necesariamente, debe esquematizar. De modo que impugnar al viejo paradigma es una tarea urgente. Para entrar en la discusión, desde mi visión respecto al tema que nos reúne, afirmaré, junto a otros, que: el arte no es un lenguaje. Más aún, está lejos de toda regla de puntuación,gramatical o fonética. El arte no puede ser asimilado a las formas de intelectualización que son por todos conocidas. ¿Quién puede aplicar las reglas de la gramática al arte? El arte funciona a partir del proceso primario en nuestra psiquis; el lenguaje, a cambio, lo hace a partir del proceso secundario, con la presencia de la representación auditiva o fonética. Es, como tempranamente lo ha dichoPierre Francastel (1), una experiencia cognocitiva que denuncia la insuficiencia de las explicaciones que distinguen sólo tres tipos de conocimiento: el matemático, el conocimiento físico y el sociológico. Dice: “el conocimiento, a menudo intuitivo, de la belleza es una de las formas indiscutibles de conocimiento” El arte no se rige por el discurso, sino por los afectos organizados en imágenesmultirreferenciales. El lenguaje es digital, el arte y las imágenes son analógicos. Más aún, la obra de arte tiene un espesor y es un escenario con múltiples entradas y múltiples salidas. Es, creo yo, un espacio emocional, un lugar de pulsión, de sublimación y de simbolización y su eficacia va más allá de los límites verbales. Es un dispositivo expresionista, un medio original de expresión. El arteactiva la fantasmática del inconsciente y

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presenta, a la vista o al oído, los fantasmas en figuras o en imágenes. Es decir, puestos en visibilidad. Una de las características del arte, según creo, es su capacidad de representar y presentar. La representación crea un producto figurativo entre la autocomprensión y auto-observación de laexperiencia vivida, el producto, la obra, lo representado, a lo que se suma lo inherente de la obra, es decir, lo presentado que sería lo nuevo que aparece en cada representación. La presentación es lo nuevo que circula en la obra. La teoría relacional nos conduce, inevitablemente, a considerar otros principios explicativos para los procesos de creatividad y la experiencia estética que, desde el...