PSICOLOGIA Y CULTURA DEL PUBER ADOLESCENTE Y JOVEN.



ESCUELA PARA LA INNOVACION EDUCATIVA.


UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO DEL ESTERO.



CAPACITACION PEDAGOGICA PARA GRADUADOS NO DOCENTES.




PSICOLOGIA Y CULTURA DEL PUBER ADOLESCENTE Y JOVEN.





PROFESORA
LICENCIADA IRENE DI PIETRO.













PARCIAL DOMICILIARIO.





CRITERIOS DE EVALUACION:
Fundamentación teórica.
Relación con la práctica.Evidencia de conceptos teóricos.
Análisis de la realidad.

El parcial puede ser individual o grupal (si es grupal no deben ser mas de tres personas). Debe ser colgado en la plataforma hasta el 03 de mayo de 2013.

CONSIGNAS:
1. A partir de la lectura e interpretación de las características de la Época de la Posmodernidad, identifíquelas y descríbalas a partir de ejemplos concretos de lavida cotidiana. Debe usar viñetas, imágenes, historietas, artículos periodísticos y/o situaciones que ejemplifiquen (por lo menos deben ser tres). Fundamenten.
2. describa la Teoría Psicogenetica planteada por Piaget. Fundamente teóricamente. Brinde ejemplos desde lo escolar.
3. ¿Cuál es la concepción de Inteligencia que propone la Teoría de las Inteligencias Múltiples de H. Gardner? Describa lasinteligencias. Reflexione e identifique en usted. Las mismas como se dan, cual prevalece, cual debe fomentar en su desarrollo,………………….


LIC. IRENE DI PIETRO



INTRODUCCION

Pensar una Pedagogía en perspectiva posmoderna nos lleva a considerar los aportes de los estudios culturales, de los estudios sobre identidad, multiculturalismo,  pedagogía crítica de la representación, por mencionaralgunas líneas de pensamiento que se destacan actualmente. 
En esta perspectiva posmoderna la pedagogía se constituye fundamentalmente por el atravesamiento de dos conceptos clave: posmodernidad y estudios culturales. 
Cuando hablamos de posmodernidad debemos reconocer que las manifestaciones iniciales de esta “reorientación” cultural aparecieron en la arquitectura, con un estilo caracterizadopor la fragmentación, el collage,  el eclectismo. Podríamos decir que el arte y la arquitectura no son, seguramente,  candidatos a ejercer una influencia “directa” en el campo de la educación, pero sí debemos reconocer que se constituyeron en manifestaciones de tendencias que tienen paralelos en otras esferas sociales, como la que nos interesa aquí: la educación, la pedagogía y los ámbitos desaber que se abren a partir de ella y con ella.  
 La mirada  posmoderna  disuelve la tradición pedagógica de esencializar el sujeto histórico, para destacar las diversidades y diferencias en las experiencias históricas de los sujetos. Desde este punto de vista, se  considera  que el sujeto  no es único, centrado, homogéneo culturalmente, sino que hay diversidad de sujetos, cada uno con susmotivaciones, intereses, necesidades, pero también con rasgos de etnia, religión, género, raza. El sentido de la educación, de las propuestas pedagógicas como narrativas o “grandes relatos” construidos para efectos de homogeneización social, individual, cultural es, en la perspectiva posmoderna,  subvertido a través de la desnaturalización de nociones que daban sentido a la metafísica occidental, comoverdad, significado, subjetividad.   
No resulta simple para el educador pensar  cuestiones que  atañen a la educación desde esta perspectiva posmoderna.  Y ésto es reconocido por diversos autores “posmodernos” que reconocen  Cuántas  resistencias se producirían en el  campo de la educación si los/las profesores/as no hablaran más de categorías como “inteligencia” de los alumnos, objetivos, atención,motivación!    
 El ser pos-moderno es un nómada inquieto. Consideramos que esta frase abraza las diversas cuestiones de identidad  que  tratan  los Estudios Culturales. El término “nómada” va al encuentro de la perspectiva pos-moderna de (re)construcción permanente, no estática, sujeto nómada que no se amarra  a  esquemas de conducta, a una manera de ser, a un lugar social. La perspectiva de ...