Psicologia

Capitulo 8
D E S C R I P C I Ó N D E L P A R A D I G M A S O C I O C U L T U R A L Y SUS APLICACIONES E I M P L I C A C I O N E S E D U C A T I V A S

INTRODUCCIÓN

El paradigma sociocultural,2 desarrollado por L.S. Vigotsky2 a partir de la década de 1920, ha llamado mucho la atención en fechas recientes por su gran potencialidad para el desarrollo de aplicaciones e implicaciones educativas.A diferencia de otros autores, Vigotsky en su etapa soviética, estuvo profundamente interesado en las distintas problemáticas asociadas a diversas y complejas cuestiones educativas. No obstante, en comparación con los paradigmas antes revisados, el paradigma sociocultural se considera «relativamente nuevo» en la psicología occidental dado que su lectura sistemática en estos países empezó sólohace un par de décadas, de modo que tiene poco tiempo como tradición establecida en el campo educativo (en la historia de la psicología del periodo soviético, el paradigma cuenta con una tradición bastante amplia, aunque no exenta de interrupciones y vicisitudes que ya revisaremos), lo cual hace difícil valorar los logros e Implicaciones conseguidos hasta el momento en dicho ámbito. Puede decirse,con base en ello, que las proyecciones del paradigma al contexto de nuestro interés se encuentran todavía en pleno desarrollo y, quizás, por el momento, no sea posible determinar sus verdaderos alcances. Pese a todo, el planteamiento y las ideas sobre distintas cuestiones educativas que Vigotsky esboza en sus escritos demuestran una originalidad y una versatilidad notables, lo que ha resultado muyatractivo para los profesionales de la educación quienes auguran que tendrá un futuro realmente promisorio en estos menesteres. Iniciamos esta sección, antes de entrar de lleno en el paradigma, con una serie de ideas cruciales que permitirán al lector corroborar lo antes expresado. En primer lugar, resulta por demás interesante la toma de postura que Vigotsky suscribe en cuanto a las relacionesentre psicología y educación, la cual

En este capítulo sc usará el término sociocultural para referirse al paradigma vigotskyano_ Otros autores han elegido expresiones como socio histórico o histórico-cultural para hacer alusión al mismo. 2 Nos apegamos en este capitulo (así como en el resto de la obra) a las recomendaciones hechas en Castorina el al. 1996. relativas a la correcta ortografía enespañol (con caracteres latinos) del apellido del autor soviético (a saber. Vigotsky). Esta propuesta también se ha aplicado a las referencias documentales escritas en español (en las que prevalece, equivocadamente por cierto, la versión .inglesa* con dos •y•, es decir, Vygotsky), pero no así a las de otro idioma (p. ej. en inglés), en las cuales se con. creará la convención aceptada en la lengua deque se trate.
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puede rastrearse en algunos de los escritos del autor (véase Vigotsky 1926b).3 Para Vigotsky, las relaciones entre esas disciplinas serían de influencia mutua, por lo que el problema de la aplicación o el uso de la primera sobre la segunda quedarla anulado desde el inicio. Esto se debe, con toda seguridad, a que en su esquema teórico, usa una forma integrada para relacionarcuestiones como el aprendizaje, el desarrollo psicológico, la educación y la cultura. Según sus propias palabras, en su «nueva psicología» (el planteamiento marxista de la psicología sociocultural, que él defendió), la «solución al problema pedagógico estd contenida en su propio núcleo teórico» (p. 144, las cursivas son mías). En segundo lugar, entre sus múltiples inquietudes académicas, a Vigotskysiempre lo atrajo profundamente la actividad educativa, al grado incluso de que se dedicó a ejercerla directamente (en varias disciplinas) durante varios años de su vida académica y profesional. Como veremos, ya en plena actividad en el ámbito psicológico, Vigotsky se interesó en cómo hacer uso de principios y normas psicológicas en el campo pedagógico, en parte quizá por Intereses prácticos,...