psicologia
Páginas: 2 (257 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2013
El camino estrecho al conocimiento de Raimon Panikkar
Tesis: El autor nos propone en el texto, al conocimiento como parte significativa del amor porque estase une inevitablemente con el corazón, el hombre trata de ser Dios por medio de la búsqueda de más y más conocimientos, pero necesita siempre de Dios paraconseguir la perfección, la plenitud y libertad. Además dice que el hombre se realiza, se vuelve real, conociendo, y conoce cuando se identifica con la realidad.Este autor habla de tres formas de conocimiento: la actitud contemplativa es mística, la identificación de la realidad y la autenticidad (si no hayautenticidad no hay conocimiento).
Argumentos:
El auténtico conocimiento es inseparable del amor ya que representa el aspecto más noble del ser humano, su comunión conla realidad.
El conocimiento es la cualidad más noble del ser humano. Cuanto más perfecto es un conocimiento, tanto más universal se cree.
Ser humanorealidad (la realidad permite al ser humano identificarse a sí mismo).
La aproximación a la realidad es diferente, la interpretación de la realidad esdistinta; (la realidad o el conocimiento de la realidad depende de la cultura). Yo soy la expresión de la realidad sin ser la realidad.
Conocer es llegar al símismo es conocer la realidad misma, no solo psicológico, es la profundidad del yo, saber quién soy.
El conocimiento se vuelve en un escucha, sin silencio nohay conocimiento, hay que escuchar para conocer.
Es cultura y espiritual, sin cultura no hay conocimiento y lo espiritual es la pureza del corazón.
Tesis: El autor nos propone en el texto, al conocimiento como parte significativa del amor porque estase une inevitablemente con el corazón, el hombre trata de ser Dios por medio de la búsqueda de más y más conocimientos, pero necesita siempre de Dios paraconseguir la perfección, la plenitud y libertad. Además dice que el hombre se realiza, se vuelve real, conociendo, y conoce cuando se identifica con la realidad.Este autor habla de tres formas de conocimiento: la actitud contemplativa es mística, la identificación de la realidad y la autenticidad (si no hayautenticidad no hay conocimiento).
Argumentos:
El auténtico conocimiento es inseparable del amor ya que representa el aspecto más noble del ser humano, su comunión conla realidad.
El conocimiento es la cualidad más noble del ser humano. Cuanto más perfecto es un conocimiento, tanto más universal se cree.
Ser humanorealidad (la realidad permite al ser humano identificarse a sí mismo).
La aproximación a la realidad es diferente, la interpretación de la realidad esdistinta; (la realidad o el conocimiento de la realidad depende de la cultura). Yo soy la expresión de la realidad sin ser la realidad.
Conocer es llegar al símismo es conocer la realidad misma, no solo psicológico, es la profundidad del yo, saber quién soy.
El conocimiento se vuelve en un escucha, sin silencio nohay conocimiento, hay que escuchar para conocer.
Es cultura y espiritual, sin cultura no hay conocimiento y lo espiritual es la pureza del corazón.
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