Psicologia

teorias de la personalidad |
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Carl Gustav Jung.
El conocimiento de si mismo comienza con una explicación de la persona la cual por ahora puede tomarse simplemente como la suma total de papeles sociales (mascaras sociales), es fácil excederse al descomponer en principios laposición teórica de Jung el solo menciona dos principios la entropía y equivalencia, el no consideraba a su obra teórica sino basada en hechos reales.
En parte como resultado de sus experiencias interiores, se sentía enajenado del resto de la gente; había momentos en los que se sentía profundamente solo. La escuela no le brindaba ninguna novedad o motivación y gastaba todo su tiempo libreleyendo cualquier impreso que llegara a sus manos.
Desde chico, Jung tomó conciencia de que en su interior había dos personalidades. La primera era la del hijo del párroco local, inseguro y tímido. La otra era la de un viejo sabio, escéptico, desconfiado y alejado del mundo de los hombres.
Para Jung, la interacción de estas dos personalidades se presenta en todos, a diferencia de que muy pocos se dancuenta de la segunda personalidad, que en cambio adquirió para él una significación decisiva.
Jung decidió estudiar medicina, pues le permitía satisfacer sus intereses científicos y humanísticos a la vez. Le atraía particularmente la psiquiatría y descubrió que ésta contenía perspectivas tanto científicas como humanísticas. También era atraído por los fenómenos psíquicos, por lo que comenzó ainvestigar los mensajes que recibía su prima, una médium local.
En 1900, Jung fue nombrado internista del Hospital Burghölzli, en Zurich, uno de los centros psiquiátricos más progresistas de Europa. Cuatro años después, fundó un laboratorio experimental en la clínica psiquiátrica, donde desarrolló la prueba de asociación verbal con fines de diagnóstico psiquiátrico. También adquirió destreza parainterpretar los significados psicológicos de las asociaciones producidas por los sujetos. En 1905, a los 30 años, fue asignado como catedrático de psiquiatría de la Universidad de Zurich, y médico jefe de la clínica psiquiátrica. Para entonces ya había descubierto los textos de Sigmund Freud, que desde entonces ocupó un lugar crucial en su vida como maestro y mentor.
Jung envió a Freud copias desus artículos y un ejemplar de su primer libro a lo que obtuvo como respuesta una invitación a Viena. Se agradaron tanto que empezaron a escribirse semanalmente, y Freud lo consideró como su sucesor lógico.
A pesar de la estrecha amistad que mantenían, existían desacuerdos elementales entre ambos. Jung nunca pudo aceptar la insistencia de Freud en que las causas de la represión no podían ser otrasque los traumas de tipo sexual. Freud a su vez, aceptaba a regañadientes el interés de su amigo, en los fenómenos mitológicos, espirituales y ocultos. Otro de los desacuerdos que tuvieron entre si, era que Jung postulaba que la libido era energía psíquica generalizada y por su lado Freud sostenía que ésta no era otra cosa que energía sexual. Llegó un punto donde la relación de amistad ya no pudoseguir y se dio una ruptura notable entre los dos.
Tras esta ruptura dolorosa y traumática, Jung se encontró elaborando sus propias teorías en torno a los procesos inconscientes y el análisis de los símbolos oníricos. Descubrió que sus procedimientos de análisis de los símbolos de los sueños también podían aplicarse al estudio de otras formas simbólicas, es decir, poseía la clave para lainterpretación de los mitos, el folclor, los símbolos religiosos y el arte.
El interés en los procesos psicológicos fundamentales llevó a Jung al estudio de las antiguas tradiciones occidentales de la alquimia y el gnosticismo, así como la investigación de las culturas no europeas y viajó por el oriente investigando las culturas india, china y tibetana.
Como describe Jung la conducta humana, el solo...