psicologia

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
ESCUELA DE HISTORIA
PROF. DE ENSEÑANZA MEDIA EN HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES
TEMAS ANTROPOLOGICOS FUNDAMENTALES
LIC. MAURICIO CHAULON
Nombre: Allan Walter Guevara Sazo
Carnet: 200815793


GUIA DE ESTUDIO NO.1


Introducción

La antropología tiene como objetivo el estudio del hombre en general que se divide en “antropología física” y“antropología social y cultural”, (esta última se abordara en dicho documento), la antropología social aborda el modo que las leguas, las organizaciones económicas, sociales, políticas y religiosas se desarrollan en el curso del tiempo que a su vez se subdivide en clásica porque nos han enseñado cosas de sus errores y moderna porque la disciplina busca sus explicaciones en libertad sin heredar los lugarescomunes de una autoridad tradicional.
La aportación de la antropología se basa en un método el que es el trabajo de campo de larga duración, la observación participante, la comunicación directa con sujetos sociales que poseen una interpretación propia del mundo, todas las ciencias humanas se basan en presupuestos antropológicos, en este documento se dan los instrumentos que ayudan a comprender ladiversidad del mundo actual, obstáculos como la inflación de las publicaciones, dificultades de vocabulario, hermetismo de ciertas obras especializadas, la divulgación resulta ser difícil traducir los trabajos eruditos sin tratar de hacerlos corresponder artificialmente con las expectativas de los lectores profanos.
Los antropólogos han creído desarrollar un vocabulario especializado por lo queexiste numerosas definiciones al respecto, un trabajo de investigación casi siempre conduce, un efecto a reelaborar los conceptos adoptados para hacerlos corresponder con las sutilezas de los hechos observados, los factores que dificultan la iniciación en la antropología es el número de publicaciones que ha experimentado un boom en las últimas décadas, también deben tomarse en consideración lasinvestigaciones de otras disciplinas, ya que la propia antropología es en si, una disciplina encrucijada, el hecho social no es identificado como un objeto estable, como creyeron los primeros etnógrafos empeñados en homologar tradiciones, sino como un conjunto de procesos que no cesan de evolucionar bajo la acción de los hombres, lo que nosotros queremos es tratar de proponer algunas herramientasintelectuales que faciliten su comprensión.
No es imposible abordar el campo antropológico en su totalidad, que se extiende hasta abarcar nada menos que la condición humana, este documento menciona el autor “no será pues un diccionario, ni un who´s who, ya que en tan reducido número de páginas la empresa consistiría en lanzar unos cuantos nombre ignorando a todos los demás”, un elemental esfuerzode honestidad nos obliga, por lo tanto, a dejar entrever nuestras preferencias, permitiendo que se oigan algunas otras voces.


COMPRENDER EL MUNDO CONTEMPORANEO

La confusión de Términos

La Etnografía designaba en un principio (finales del siglo XIX inicios del XX) la descripción de los usos y costumbres de los llamados pueblos “primitivos” y la etnología los conocimientosenciclopédicos que podían obtenerse de ellos, en suma aparecería como la rama de la sociología consagrada al estudio de las sociedades “primitivas”, cuando mencionamos antropología “a secas” se refiere a que trata de la diversidad contemporánea de las culturas humanas, esta acepción presenta la ventaja de una mayor objetividad dejando de lado la idea de un dominio cerrado constituido por las sociedadesprimitivas inmovilizadas en una historia estacionaria, sin otro destino que el de reproducirse de forma idéntica o morir.

Retos de la Antropología

El hombre no está ligado a un entorno específico: el planeta está a su disposición y mediante a su cultura se adapta a los distintos medios. Muchos de nuestros comportamientos escapan a la representación consciente; sin embargo, siguen obedeciendo...