psicologia






EL LENGUAJE DE LA ETICA
El lenguaje de la ética presenta,ademas,una estructura  que no es fácil encontrar en otra forma de saber.
Porque el lenguaje que,por ejemplo,describe a lanaturaleza,refleja una realidad que,como tal realidad,le preexiste.La "materia"de la naturaleza esta ahí para ser descrita.Su entidad y estructura es independiente e incluso,indiferente al lenguaje que loexpresa.Pero el mundo de las "relaciones",el mundo "social" que indudablemente puede,como integrado en la naturaleza,preexistir a su expresión y a su comunicación,es,en cuanto mundo humano,una materiaque empieza a funcionar como mundo al ser "dicha".Las relaciones,los vínculos sociales,adquieren,muchas veces,sustancialidad y consistencia en el lenguaje que los describe y los comunica.Porque lapresencia masiva de la naturaleza,aunque desconozcamos su funcionamiento,aparece ya ante nuestra sensibilidad,pero la presencia de la cultura se apoya en la interpretación del lenguaje que la inventa ytransmite,de la historia que la cuenta y que,al contarla,la asimila,modifica y recrea.Solo a través del lenguaje podemos plantearnos el sentido del bien y del mal,porque aunque sean cuerpos los que"actúan",su actuación,como actuación "moral",camina por el "discurso"de las palabras,fuera ya del orden de las cosas y los cuerpos.La ética es precisamente lenguaje,aunque detrás de elesperen las obras yla materia humana su confirmación.
FUNDAR EL BIEN
En la experiencia del lenguaje mismo,captamos el utópico ideal de la mente"absolutamente racional"que pensase desde presupuestos en los que nointerviniese otra facultad que la "razón pura".En una teoría del obrar humano,inciden una serie de factores que,tal vez,resten limpidez a la "pureza de´la razón",pero que,sin embargo,presentan elinexcusable principio de reralidad para que esa teoría pueda tener el realismoy la fundamentación que requiere toda propuesta de analizar el comportamiento moral.
Conectadas con la forma de vida,las formas...