Psicologia

COLOMBO MARIA ELENA"Acercarnos a la comprensión de la ciencia psicológica resulta una tarea compleja, por muchos motivos que, en cierta medida, pretendo tomar como objeto de reflexión en el presente trabajo. Una de las formas de abordar el estudio puede ser a partir de su propia historia; historia que voy a considerar en relación con la constitución y desarrollo de las ciencias y con los soportesfilosóficos y epistemológicos que las sostienen, como así también con las características de las comunidades científicas en las cuales aconteció" De la introducción del autor



Positivismo: El Positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico,y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías através del método científico.
Todas las actividades filosóficas y científicas debenefectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia.

Racionalismo: (del latín, ratio, razón) es una corrientefilosófica formulada por René Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de larazón en laadquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.

Empirismo: es una teoríafilosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es labase de todo conocimiento, no sólo en cuanto a suorigen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstosencuentran en lo sensible su justificación y su limitación.

*Platón

Lo real debe ser permanente, fijo, inmutable. Separa dos mundos:
• El mundo sensible: Los fenómenoscambiantes, variables y vacilantes del mundo físico.
• El mundo de las ideas: No puede provenir de lo sensible, ya que elverdadero saber es algo que permaneceinmutable.

Características del conocimiento:
Debe ser certero e infalible
Debe tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es solo

- KANT à intento lograr un compromiso entre el empirismo y el racionalismo restringiendo el conocimiento al terreno de la experiencia a posteriori y por eso coincidía con los empiristas. Peroatribuía a la mente la función precisa de incorporar las sensaciones en la estructura de la experiencia. Esta estructura puede ser conocida a priori y en este sentido concuerda con los racionalistas. Se pregunta ¿Qué podemos saber? Considera que algo sabemos y que analizando eso que sabemos podemos ver hasta dónde llega nuestro saber. Lo que sabemos es la ciencia, que es capaz de analizar conceptos,formalizar observaciones en leyes generales, crecer y enriquecerse por sí sola. La mente humana tiene maneras y formas de sentirse impresionada por la experiencia. La impresión más elemental aparece casi inevitablemente como extensa (al modo cartesiano). O sea que nosotros y ‘toda mente posible’ estamos hechos de tal modo que la percibimos como dada en el espacio. A las maneras de relacionar lasimpresiones, de estructurar la experiencia, las llama ‘categorías’. Las formas espaciales y temporales y las categorías son maneras de hacer presente, para la mente, la experiencia. Kant hace imposible un estudio científico del yo, dado que puedo afirmar el supuesto del yo como presente en todo acto, pero el mismo no permite ser aprehendido por las formas de la mente como lo hace con el mundo deexperiencias. Niega la posibilidad de que la psicología pueda llegar a ser una ciencia empírica por dos causas: 1- pq los procesos psicológicos varían en una sola dimensión, el tiempo, no pueden ser descritos matemáticamente. 2- pq los procesos psicológicos son internos y subjetivos, tampoco pueden ser medidos.



EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA

La filosofía medieval encontraba la garantía de...