psicologia

lo mandare en unos dias. gigcddvhhnvfsdchnjytdsaadfjkkuyrdcg vgdfgdfvhyhbjklihfsarzcghhvfufghiftzrsrxtxcvuuhihojjgygftdts-
esearsfjvjknohuvjbljonojiknugffzgkkpjpkbuchctdxhcvjhugjvyctd-eadzxrgdegfyfyfkbknkkmljhvgxfd. papa Francisco salta de nuevo a los titulares con la noticia de la consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María. La sorpresa de tal noticia no se debe tanto a la procedenciadel acto, sino al hecho de que a estas alturas los eventos de ese tipo han quedado contestados y refutados desde el pensamiento no católico, sea de tipo religioso o secular.

En la consagración espreciso tener en cuenta dos elementos primordiales, como son el sujeto consagrado y el objeto al que es consagrado.

La norma en cualquier consagración es que el sujeto voluntariamente se someta alacto, ya que la voluntad es lo que da valor a los actos humanos . Las cosas hechas involuntariamente no tienen eficacia, razón por la cual todos los sacrificios de animales del Antiguo Testamentocarecían de fuerza, al faltarles a las víctimas el imprescindible elemento volitivo. Y aunque en la Biblia hay ejemplos de consagración en los que el sujeto es dedicado a Dios sin que lo hagaconscientemente, no obstante, hay un momento en que el consagrado inconsciente debe corroborar conscientemente lo que se ha hecho con él, para que dicha consagración tenga sentido.

Pero el problema que seplantea cuando el papa Francisco consagra el mundo al Inmaculado Corazón de María es que abiertamente se está incluyendo a millones y millones de personas que son ajenas y contrarias a la intención delacto , porque son ateos, musulmanes, budistas, animistas o cristianos de persuasión distinta a lo que representa el papa Francisco. ¿Cómo es posible consagrar a quien no quiere ser consagrado?

Hay unproblema añadido además, porque la consagración no se hace a Dios sino al Inmaculado Corazón de María, que es una enseñanza puramente católica, contraria a la creencia de millones de cristianos y...