Psicologia

Páginas: 5 (1009 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2012
La cultura y la sociedad

Se habla de un enfoque distinto a los orígenes de la cultura y al nacimiento del pensamiento, dice que la cultura es lo que “ las sociedades encuentran evidente por si mismo” a esto se refiere con creer en algo que realmente no creemos, ósea, una visión mitológica de algo que ya en el pasado había transcurrido y por alguna razón comenzamos a creer aunque nosotros nosomos testigos de que estas experiencias hallan surgido en un ambiente de civilización, pero tal ves por eso mismo la sociedad se movilizan por lo que se dice de un pasado. Ahora bien las culturas se desarrollan desde una experiencia civilizatoria de una sociedad o comunidad que `pretende establecer una distinción de ella misma sobre otras comunidades, ciudades, país eso continentes ya que cadapaís tiene su propia cultura basada en sus propios mitos y civilizaciones. Ahora bien en nacimiento del pensamiento va ligado con la culturalización por la localización de su ubicación, por la forma de su organización económicamente que quiere decir; que a el grupo de civilización que se encuentre mejor ubicado económicamente puede llegar a una disposición mejor el logro y desarrollo de un mejorintelecto, pensamiento, razón, aunque es un mito el surgimiento de la razón “ El mito del nacimiento de la razón se anuncia ya en el siglo de las luces con la revolución francesa “ puesto que dice que todo ser humano adquiere su propio conocimiento de las cosas por su misma experiencia, por estos mismo conocimientos y pensamientos adquiere su propia razón, la razón de “ si algo esta bien, si puedorazonar con aquel problema que causo en mi cualquier fundamente, etc. . Un sujeto puede razonar su encuentro-desencuentro con otra persona mas por lo dicho ya anteriormente, pues bien el proceso desarrolla una lógica de fundamentos de una critica a la razón. La relación no siempre es tan drástica. La sociedad, como la cultura que es su producto, siempre se encuentra en movimiento constante. Elcambio es cotidiano; uno de los ejemplos más patentes es el lenguaje, cambia todos los días por innumerables circunstancias; de tal manera que la cultura se va movilizando por diferentes continentes y sociedades puesto que deja de ser de aguna forma la misma puesto que se va modernizandon con forme pasa el tiempo pero en cada cada sociedad diferente sigue siendo la misma forma, Pero esto no es elúnico cambio cotidiano, en los usos y las costumbres también se da, Nos vamos acostumbrando a ciertos comportamientos que anteriormente eran rechazados (el homosexualismo, por ejemplo) y que a medida que pasa el tiempo los vamos aceptando dentro de una normalidad. Esta apertura es la que hace evolucionar a las sociedades; pero también las puede hacer entrar en su ciclo decadente; esta apertura esla que transforma comportamientos normales del pasado, son comportamientos que para una sociedad pueden ser anormale spero se pueden acostumbra a esa anormalidad, la sociedad puede introducir michas maneras de ver la cultura puesto que esta se forma gracias auna explrecion a una forma de vida auna sociedad que esta impulsada a seguir normas y leyes por lo que para mi una sociedad es la queinterpone la cultura que ella desee puesto que es ella la que cree y la que decide la forma de acerlo.
Existen, entonces, mínimas revoluciones cotidianas que provocan los cambios constantes y en un momento dado no nos damos cuenta de la transformación de las costumbres, de dónde fue su inicio, de cómo evolucionó. Alguno de esos cambios se vuelven intolerables y queremos resolverlos, para lo cual sehace necesario volver a definir la ideología que avale la norma que rige a la costumbre para recuperar la normalidad. Es éste el esfuerzo no se hace y los remedios que se dan para resolver muchos de los problemas sociales y culturales no son los apropiados porque el diagnóstico es falso debido a la ignorancia de la gestación de los problemas. La mala hierba se combate arrancándola de raíz; lo que...
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