psicologia

Fundamentos filosóficos de la Logoterapia

Fundamentos filosóficos de la Logoterapia
Dr. Roberto Almada1

Estos apuntes pretenden ser de ayuda para aquellos que se
encuentran por primera vez con la obra de Viktor Frankl y su
Logoterapia. Acceder, aunque sea someramente, a las fuentes
filosóficas que constantemente usa este autor allana el camino para
una comprensión completa y correctade su obra y evita frecuentes
equívocos. Los psicólogos y los médicos en general, no estamos
entrenados para el uso del lenguaje filosófico y, por consiguiente,
tienen dificultad para entender, en una primera lectura los ya
complejos conceptos frankleanos.
Cuando estaba redactando la tesis de especialización en Psiquiatría
sobre los aspectos religiosos en la vivencia de los enfermospsiquiátricos, me encontré con la Logoterapia de Frankl. Confieso que
dediqué mucho tiempo a buscar pistas en textos y diccionarios
filosóficos para comprender mejor su libro La presencia ignorada de
Dios. Finalmente, los conceptos de ese texto resultaron
fundamentales para esa tesis. No fue fácil entender algunos
neologismos frankleanos teniendo sólo como base mis estudios de
medicina ypsiquiatría y mis nociones de psicoterapia aplicada. En mi
“desesperación” por no perderme detalle de la Logoterapia, retomé
la Universidad para hacer una licenciatura en Filosofía. De todas
maneras, ese estudio fue también una fuente de gozo. La filosofía
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Dirección e-mail: robalmada@gmail.com Página web: www.robertoalmada.it

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pudo darme el placer de unpensamiento gratuito, purificando mi
pragmatismo médico. Y al final alcancé lo buscado; con el tiempo la
Logoterapia se fue haciendo cada vez más transparente para mi
entendimiento, pero aún me quedan espacios desconocidos para
seguir andando.
Desde esta experiencia, se comprenderá el deseo de ahorrar a los
que se inician en la Logoterapia mis fatigas. Con estos apuntes se
invita al lector arecorrer brevemente algunos tramos importantes de
la historia de las ideas; especialmente aquellos en donde podemos
descubrir las fuentes filosóficas de la Logoterapia de Viktor Frankl.
El creador de la Logoterapia es un ejemplo de la fecundidad teórica
que ofrece a la psicoterapia el uso de los conceptos filosóficos. Es un
antecedente inevitable del “counseling filosófico” que tanta difusiónestá teniendo en occidente.
Frankl insiste reiteradamente en la base filosófica y antropológica de
la Logoterapia. Pertenece a la rara categoría del psiquiatra filósofo. El
siglo XX tuvo un florecer de este tipo de psiquiatras que
enriquecieron la historia de la ciencia: Jaspers, Allers, Ey, Binswanger,
Minkowski, etc. El pensamiento común de estos autores es la
existencia de un peligro defilosofía inadvertida que lleva a los
expertos en salud mental a una falta de comprensión de los
pacientes y sus situaciones. Karl Jaspers advertía sobre el riesgo de
una psiquiatría indiferente a la filosofía.
Jaspers hace notar que entre los psicopatólogos (expertos en
enfermedades mentales) surgen, de tiempo en tiempo, movimientos
intelectuales que intentan imponer un saber total a través deun

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grandioso esquema teórico y con ello pretenden dar un
conocimiento absoluto del mundo psico-espiritual del hombre.
Concretamente, describía estas teorías como
construcciones particulares, medios auxiliares limitados de la
explicación, y (presentados) como construcciones totales, con la
pretensión de un valor propio, en verdad (sepresentaban como)
filosofías. Se vistieron, correspondiendo al carácter positivista del
pasado siglo (el XIX), con ropaje científico-natural y psicológico,
metódicamente, todas se redujeron a un poder de interpretación de
la realidad, escaparon a todas las alternativas de la decisión, no
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pudieron por tanto ser probadas ni refutadas .

Las filosofías inadvertidas no pueden ser demostradas ni...