Psicologia

ROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS DE LA PSICOLOGÍA
 EL SENTIDO DE LA FILOSOFÍA DE LA PSICOLOGÍA
b* Psicología: Ciencia que trata de explicar el comportamiento en su relación con los estímulos del medio y con las estructuras y procesos, que permiten al organismo recibir e interpretar la información de los estímulos.
* Las relaciones entre la Psicología y la Filosofía son de interdependencia.
LaFilosofía depende de la Psicología porque tiene que partir de los conocimientos que ésta aporta.
La Psicología depende de la Filosofía por dos razones: 1- La Filosofía aporta a la Psicología una visión general del hombre que le sirve como fondo de su investigación, teoría y práctica terapéutica. 2- En la medida en que la Filosofía se ocupa del conocimiento general y de la metodología científica enparticular, tiene como una de sus preocupaciones el objeto y el método de la Psicología como ciencia.
3- El psicólogo en su práctica diaria utiliza continuamente unas normas morales que en último término vienen dadas por la Filosofía.
1.2- El problema del objeto de la Psicología: conciencia, conducta y procesos cognitivos
En Psicología el no tener claro cuál es el objeto puede alterar quéproblemas se van a tratar y cómo tratarlos.
La Psicología comenzó siendo la ciencia del alma. Esta es la concepción que existió desde Grecia (s. V a.C.) hasta el siglo XVIII. A partir de Descartes ya se empieza a entender la Psicología como el estudio de los procesos mentales.
PSICOLOGÍA COMO CIENCIA DEL ALMA:
Se pueden distinguir dos conceptos distintos de alma, como principio biológico, formandoparte de lo natural, o como un elemento o realidad distinta del cuerpo material.
El primero sería la concepción de Aristóteles, que afirmaba que la unión entre alma y cuerpo era sustancial, por tanto el alma era también mortal.
El segundo correspondería principalmente a la concepción platónica según la cual el alma es principio de conocimiento, es sobre todo la parte racional, y su unión con elcuerpo es accidental, pues el alma es inmortal.
En la Edad Media continúa la misma distinción en dos grandes corrientes: Platónico-Agustiniana y Aristotélico-Tomista. La diferencia más llamativa entre la Psicología griega y la medieval es que en ésta se estudian las distintas facultades del alma.
PSICOLOGÍA COMO CIENCIA DE LA CONCIENCIA:
A partir de Descartes cambia radicalmente la perspectivafilosófica y esto produce un cambio en la Psicología, que se va a entender como ciencia de la conciencia o de la mente. Este cambio se produce porque anteriormente se consideraba que cuando el hombre conoce se limita a reflejar la realidad, mientras que según Descartes el hombre, en el proceso de conocer, está elaborando el conocimiento, pues aporta algo. La Filosofía pasa de centrarse en la realidadexterior a centrarse en el sujeto, lo que lleva a considerar la Psicología como un estudio de los procesos mentales.
Este cambio se produce en cuatro pasos: -
..Acentuación de la reflexividad o conciencia del alma medieval.
* Consideración filosófica de esa conciencia.
* Análisis descriptivo de la actividad consciente.
* Introducción de la metodología experimental propia de laFilosofía al análisis de la mente.
A partir de aquí se producen dos etapas, en la primera no se entiende la Psicología como ciencia experimental, sino que es simplemente descriptiva de la vida mental; en la segunda la Psicología ya trata de ser una ciencia experimental, en esta etapa, que comienza con Wundt, se trata de explicar la conciencia con los mismos métodos que se estaban aplicando en laciencia natural o en la Fisiología.
Esta Psicología pretende por un lado conseguir datos empíricos objetivos, pero por otro lado su objetivo es el estudio de la conciencia, que es un concepto al que sólo tiene acceso uno mismo. Este planteamiento hace que surja una nueva corriente que propugna que el objeto de la Psicología debe ser la conducta: el Conductismo. Watson entiende por conducta lo que...