psicologia

FUNCIÓN TRANSCENDENTE
DEFINICIÓN Y PAPEL EN SU INTERPRETACIÓN.
Prof. Dr. Walter José Martins Migliorini *
Doctor en psicología por la Universidade de Sâo Paulo, Brasil. Analista, autor de investigaciones y ensayos publicados en medios especializados en Brasil, Chile y Estados Unidos. Docente del Departamento de Psicología de la Universidade Estadual Paulista.
La función trascendente esuno de los constructivos más importantes, sin
embargo más enigmáticos del pensamiento y de la hermenéutica
Jungiana. Jung no la definió en su obra. Función trascendente es antes símbolo que concepto.
Términos: función trascendente, imaginación, símbolo, sicología analítica, hermenéutica
Para el verdadero artista la vida sólo es un libro de figuras. ( Y hasta en la poesía que muchos laconsideran un simple deleite sentimental y otros un juego del intelecto), hasta en la poesía, si se sacan las imágenes que es lo que sobra? ¡No sobra ni el alma!
Mario Quintana, “O Imaginista”, en “Porta Giratoria”.
La epistemología de la imaginación simbólica es una herramienta fundamental para la comprensión crítica de la sicología propuesta por Jung. y de la practica psicoterapéutica derivada de ésta.Así como originalmente, en el psicoanálisis hay una preponderancia de la palabra y la memoria por sobre la imagen y la imaginación, en la sicología analítica ese nexo se invierte. En el método de investigación del inconsciente en el primero de los casos es la libre asociación, en el segundo la imaginación activa.
La epistemología de la imaginación simbólica es el primer proyecto y el más amplioconque se destaca el objeto y el objetivo de este estudio: el examen de la noción de función trascendente en las Obras Completas.
“La función trascendente”, fue publicada en 1958, no obstante haber sido escrita en 1916. Este es un ensayo que, en casi toda su extensión, atraviesa y traspasa la obra de Jung, sin que él lo haya replanteado sustancialmente. Tiene validez y vigencia avaladas por elmismo autor, no obstante el espacio de más de 40 años que separa la redacción de la primera publicación.
¿Qué es lo que es función trascendente? Un postulado? ¿Un concepto extraído de la experiencia? ¿Un concepto de valor heurístico? ¿Una noción? ¿Qué validez explicatorio tiene? El mismo Jung afirma que no se presenta una formulación conceptual y su existencia es establecida solamente en principio.La función trascendente e en principio, más bien símbolo que concepto, esta es la propuesta adonde converge los elementos de nuestro análisis. Entonces es posible, examinarla desde la teoría de la imagen dentro de la sicología analítica y finalmente responder a las siguientes preguntas: ¿en que simbólica, en que trama ficcional se inscribe el símbolo función trascendente e cuál es su papel en lainterpretación?
Este estudio se limitará al conjunto de textos que integran las Obras Completas; Las citas estarán parafraseadas y acompañadas de la sigla CW cuando pertenezca a la traducción inglesa y OC cuando se refieran a la traducción al portugués o español.
La imaginación simbólica
En la historia del pensamiento filosófico existe una desvalorización de la imaginación simbólica. Ésta, alser derivada de la sensación o equiparada a la memoria, generalmente es considerada como inductora al error y su valor epistémico negado. La historia de la filosofía y de la ciencia es la historia de la ratio, del uso y de las operaciones con los signos.
La psicopatología y la etnología se abren, a través del psicoanálisis y la sicología social, hacia la posibilidad de valorar nuevamente lasimágenes simbólicas a través de la función de representante psíquico de la pulsión – que “permite transcribir el inconsciente al conciente y mantenerlos unidos como formas psíquicas comparables” (Ricoeur, 1977, p. 117.)
La fantasía está radicada en el ámbito de la representación, pero además en lo que originalmente es representado a través de la misma pulsión: el cuerpo; lo que constituye -...