Psicologia

GEOMORFOLOGIA DEL PENSAMIENTO SISTÉMICO (PARTE II)
Segunda Ola.
FASE I: PARADIGMA PERSPECTIVISTA Y LA METÁFORA DEL CEDAZO
El Paradigma Perspectivista.- El paradigma Perspectivista, nace del estudio de la relación (Sistema objeto de estudio) y (Observador). Dando inicio a la

Segunda Ola.
El Perspectivismo plantea que la realidad no es ajena al punto de vista del observador.
Elperspectivismo menciona que la percepción de la realidad visto desde un punto de vista, es capaz de ignorar ciertos aspectos y tomar en cuenta otros, voluntaria e involuntariamente.
El Perspectivismo menciona que la Realidad del Objeto es Infinita, mas en lo tácito que en lo tangible.
El Perspectivismo para ser aceptado en cierto nivel, invita a otro observador el adoptar las mismas condiciones del primerobservador (Ponerse en los mismos Zapatos) para comprobar la perspectiva del primer observador confirmando o negando conceptos del primer observador.
El Perspectivismo menciona que nuestras estructuras mentales condicionan conclusiones de lo llamado realidad, pues da forma a las impresiones de lo perceptible. Y a esto lo denomina “El Constructivismo” el cual nos redirige a la siguiente Ola.Paradigma Perspectivista
Para el paradigma perspectivista, la realidad se asume compleja por naturaleza, socialmente construida y producto de la continua interacción entre personas (ontología interpretativa)
Por consiguiente, se descarta independencia del observador y se acoge la idea de la influencia del punto de vista de quién la estudia.

LOS SUPUESTOS ONTOLÓGICOS Y EPISTEMOLÓGICOS.
Lascosas se reflejan la perspectiva del observador. La realidad no se presenta independientemente del observador y su punto de vista. Sin embargo, esto no implica que la perspectiva distorsione la realidad de los objetos. El observador o su aparato perceptivo funcionan más bien como un cedazo, esto quiere decir que dejamos pasar ciertos aspectos y no otros. Cada punto de vista abre un aspecto de larealidad, o sea ninguna perspectiva agota la realidad del objeto. Esto parte de una visión unitaria de la realidad, por ejemplo cuando observamos una mandarina y no simplemente un ángulo de la mandarina, más no un visón total.
En estos supuestos ontológicos y epistemológicos no existe una perspectiva que lo abarque todo, se definen por contener razones lógicas, es decir cualquier perspectivaque podamos imaginarnos como superior a las demás, es tan sólo eso.
Se puede verificar el conocimiento así obtenido, deteniéndose en la misma perspectiva y confirmando o negando lo que dice ver.
QUIEBRES.
El método científico no es perspectivita, pues para la ciencia clásica solo hay una manera única y verdadera de ver la realidad. Es de aquí que surge la duda de si un cedazo es defectuoso oque si un conocimiento obtenido desde una perspectiva dada es verdadera.
CONSTRUCTIVISMO RELATIVISTA: LA METAFORA DEL ALFARERO.
Una posible respuesta a estas preguntas comienza por reconocer que nuestro conocimiento del mundo ineluctablemente está ligado al cedazo, que por fuerza tenemos que usar. No hay tal cosa como la verdad absoluta independiente del observador. Es decir, debemos aceptarque no somos receptores pasivos de datos sensoriales, que luego procesamos para obtener información sobre la realidad. Nuestras estructuras mentales juegan un papel importante en la construcción de lo que se llama realidad, pues le dan forma a los datos e impresiones que nos llegan del mundo exterior. La metáfora del alfarero tal vez podría expresar mejor esta idea. La realidad son la materia primay nuestras estructuras mentales son el alfarero que le da forma a esa materia prima. Esto no quiere decir que podemos construir cualquier cosa que nos dé la gana, pues la materia prima tiene sus propias características. El buen alfarero sabe que no cualquier forma puede lograrse con la arcilla. Sabe, también, que la arcilla se deja moldear mejor con ciertas formas que con otras.
Al terminar...