Psicologia

Pregunta:
¿Cómo definen Descartes y Hume al miedo?. Para su respuesta elabore una situación que permita clarificar cómo es conceptualizado el mismo por ambos autores desarrollando en su fundamentación el lugar que ocupa el cuerpo y los objetos que afectan nuestros sentidos en cada caso.

Descartes define al miedo como un exceso de cobardía, de pasmo y de temor , el cual es causado por lasorpresa; por ende aconseja evitar dicho miedo preparándose al acontecimiento de antemano, además afirma que el miedo nunca podrá ser útil. No obstante, también afirma que por la presencia de algo nocivo para el cuerpo el sentimiento del miedo incita a huir de eso perjudicial, dando a entender que el miedo es algo útil para conservar el cuerpo, esto surge porque: “el efecto de las pasiones en loshombres es que incitan y disponen su alma a querer las cosas para las cuales preparan sus cuerpos; de suerte que el sentimiento del miedo incita a huir.” Con esto ultimo se entiende que las pasiones, en este caso el miedo, incitan al alma para que prepare al cuerpo y éste accione, huyendo o, ante tal exceso de cobardía, paralizándose.
El miedo es una pasión secundaria, las pasiones del alma sonpercepciones, sentimientos y emociones del alma sostenidas y fortificadas por los espíritus animales (por ende se originan en el cuerpo) al ser percibidas por nuestros sentidos no pueden tomarse como representaciones con una verdad científica sino por representaciones que pueden engañarnos; supongamos que vamos caminando por una calle desolada y de repente un sujeto viene hacia nosotros con sus manosen los bolsillos y con una mirada profunda. Ante tal situación y teniendo en cuenta que no todos los cerebros están dispuestos de la misma manera , supongamos que sentiríamos miedo. Esa situación, esa imagen percibida como extraña o nociva para nuestro cuerpo, se dirige hacia el alma, alojada en una pequeña glándula ubicada en el cerebro, provocando la pasión del temor y del miedo. Dichas pasionesson percepciones del cuerpo, Descartes debido a su fisiología mecanicista (porque la ciencia que se encuentra en auge durante el siglo XVII es la mecánica) considera al cuerpo como una máquina, fuente de calor y movimiento, y es por esto que los espíritus animales (que están en la sangre) se “mueven” hacia el cerebro para representarle al alma lo que ocurre en el cuerpo, es decir, la“información” percibida por los sentidos del cuerpo es representada al alma por los espíritus animales y surge así la pasión, la acción del cuerpo genera una pasión en el alma. En este caso la pasión del miedo surge ante la escena interpretada como perjudicial o nociva para el cuerpo, la cual conlleva a que los espíritus animales le representen al alma dicho objeto como algo dañino, originando así tal pasión.Hume, en cambio, define al miedo como una pasión mixta, al igual que la esperanza, porque derivan de un bien o un mal probable, es decir, “si tanto el bien como el mal son dudosos dan lugar al miedo o a la esperanza, según que el grado de incertidumbre esté de un lado o del otro”. En este sentido, Hume afirma que la incertidumbre es desagradable y se asocia con el miedo, por tanto, la duda es laque produce dicha pasión, es por eso que, en referencia al ejemplo anterior con Descartes, si un hombre se nos aproxima con sus manos en los bolsillos y una mirada profunda, sentimos temor a que nos ataque, y a su vez, la esperanza de que no lo haga. Además lo que determina el bien del mal, es la sensación que el objeto provoca en nuestros órganos, según Hume, al percibir por primera vez algo quenos da una sensación de placer o de dolor se genera una “impresión de sensación” que queda alojada en la mente como una idea (recuerdo de esa impresión), al repetirse esa misma sensación se da una “impresión de reflexión” y es aquí de donde emergen las pasiones, dichas impresiones se dividen en directas e indirectas, el miedo es una pasión directa porque surge inmediatamente del mal, del...