Psicologia

Páginas: 13 (3117 palabras) Publicado: 28 de noviembre de 2012
1. El respeto a la vida. No matar. Cuestiones morales en el estadio final de la vida. Eutanasia. Cuidados paliativos). A una persona que está vegetando ¿Se le puede quitar los medios artificiales para que no siga viviendo?

Aquellos cuya vida se encuentra disminuida o debilitada tienen derecho a un respeto especial. Las personas enfermas o disminuidas deben ser atendidas para que lleven unavida tan normal como sea posible.

Cualesquiera que sean los motivos y los medios, el acto directo consiste en poner fin a la vida de personas disminuidas, enfermas o moribundas. Es moralmente reprobable.

Por tanto, una acción o una omisión que provoca la muerte para suprimir el dolor, constituye un homicidio gravemente contrario a la dignidad de la persona humana y al respeto de Dios. El errorde juicio en el que se puede haber caído de buena fe no cambia la naturaleza de este acto homicida, que se ha de proscribir y excluir siempre.

2. La Virtud de la Prudencia.

• Recta razón del obrar o hacer.
• Es la virtud que indica que hay que actuar CUANDO SE DEBE, ya sea para corregir o callar cuando es necesario.
• La prudencia es LA MADRE de todas las virtudes, todas dependen de ella.• Su prioridad es la integridad de orden y estructura de la imagen cristiano-occidental del hombre
• Aquel que es prudente tienen las demás virtudes cardinales.
• La caricatura de la prudencia es el NO INTERVENIR. Hoy en día se ve que se relaciona con lo útil, se ve claramente dos significados: el de un angustiado afán de propia conservación y el de un cuidado de sí mismo.
• Es prudente aquelque al mismo tiempo sea bueno; la prudencia forma parte de la definición del bien
• La prudencia es la CAUSA de que las restantes virtudes, en general, sean virtudes
• La prudencia es la «MEDIDA» de la justicia, de la fortaleza, de la templanza, porque se conforma a la medida de la situación que lo amerita, residente en el espíritu del artista (el prudente).
• la prudencia informa lasrestantes virtudes; les proporciona su FORMA esencial intrínseca.

3. La Virtud de la Justicia. Tipos de justicia. Las injusticias. El robo. La piratería. La autoridad. La Potestad. El poder y lo poderes.

• Habito operativo de querer dar a cada quien lo que le corresponde y respetar los derechos de cada uno.
• La justicia es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar aDios y al prójimo lo que les es debido.
• La justicia para con Dios es llamada “la virtud de la religión”.
• El hombre justo se distingue por la rectitud habitual de sus pensamientos y de su conducta con el prójimo.
• Tipos de justicia: justicia conmutativa (es la igualdad o equilibrio en el intercambio de bienes), justicia distributiva (asignación de bienes en una sociedad) justicia socialjusticia legal justicia individual justicia divina
• La caricatura de la justicia es el usar la ley para hacer el mal o daño.

4. La virtud de la templanza. El sentido cristiano de la sexualidad humana. La castidad. El celibato y la virginidad. Pecados contra la templanza. La gula, el alcoholismo, las drogas, la ludopatía.

1809 La templanza es la virtud moral que modera la atracción de losplaceres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad. La persona moderada orienta hacia el bien sus apetitos sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar “para seguir la pasión de su corazón” (cf Si 5,2; 37, 27-31). La templanza es a menudo alabada en el AntiguoTestamento: “No vayas detrás de tus pasiones, tus deseos refrena” (Si 18, 30). En el Nuevo Testamento es llamada “moderación” o “sobriedad”. Debemos “vivir con moderación, justicia y piedad en el siglo presente” (Tt 2, 12).

5. La virtud de la fortaleza, sus partes integrales. La magnanimidad. La fuerza del amor. El martirio. La perseverancia. La lucha cristiana.

La fortaleza es la virtud...
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