psicologia

Páginas: 4 (926 palabras) Publicado: 16 de febrero de 2015
INICIOS DEL SABER Y DEL PSIQUISMO HUMANO
El ser humano, aún desde cuando no se diferenciaba demasiado del simio, ha tenido necesidad del saber. Por esta razón aprendió que el agua calmaba lased, que el fuego calentaba la cueva, y reconoció el peligro en el rugido de una fiera. Los mitos y creencias, ofrecían una explicación de los fenómenos que les afectaban y daban una razón acerca delorigen del mundo y del hombre. Estos se elevaban a la abstracción en forma de religión o de tradiciones y por tanto, también fueron formas de saber, es decir, interpretaciones de los fenómenos.
Comoel hombre es un organismo natural, se puede concluir que se encuentra en relación de interdependencia con la naturaleza. Es así como el organismo humano ha debido adaptarse al medio, a través deórganos cada vez más adecuados. El proceso de adaptación ha sido bastante exitoso hasta el punto de capacitarlo para transformar el mismo medio natural: ciudades, puertos, represas e industrias químicas,entre otros. Semejante logro ha sido posible gracias a la facultad exclusiva del hombre, de caminar en sólo dos extremidades, permitiendo la utilización de las otras dos en labores diferentes. Lalibertad dejada a brazos y manos, permitió en los albores de la civilización, la aparición de herramientas primitivas, útiles para golpear, cavar y hacer fuerza. La necesidad de enseñar cómo construir yutilizar estas herramientas a los hijos, generó el lenguaje y la aparición de conceptos. A partir de entonces la especie humana es la única capaz de hacerse más perfecta a sí misma, pues habiendorepresentado la realidad práctica en conceptos, es ahora posible pensar en los objetos sin necesidad de tenerlos presentes. Poder pensar es como experimentar mentalmente.
Obsérvese entonces, cómo el saberya desde su forma más primitiva, posee una naturaleza concreta por su origen, y una abstracta por su forma de transmisión y comprensión.
La conceptualización de las experiencias y su mejoramiento...
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