Psicologia

LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS – Sigmund Freud
Freud comienza las lecciones introductoras al psicoanálisis, con dos dificultades que el lector debe suprimir para poder comprender sus ideas: Solamente se puede entender a la perfección el psicoanálisis, cuando has sido paciente de un psicoanalista. No toda enfermedad es física, sino que también puede encontrarse en nuestro subconsciente. Una vezque superamos estas dudas, Freud nos expone su tesis mediante un desarrollo. Comienza desde lo más simple hasta lo más complejo, poco a poco, muy lento. Se sabe que los síntomas patológicos de determinados individuos nerviosos tienen un sentido. También se conoce que los enfermos incluyen algunos de esos síntomas en sus sueños. Por lo tanto, es fácil suponer, que los sueños deben de tener algúnsentido.

Pero ¿qué son los sueños?
Los sueños son una manifestación psíquica durante el reposo. Así mismo, el reposo es un estado en el que el durmiente no quiere saber nada del mundo exterior, habiendo desligado del mismo todo su interés. Por otra parte el sueño es una reacción a un estímulo perturbador de dicho reposo; entonces las excitaciones producidas durante el reposo aparecerían enlos sueños. ¿Y su origen? Normalmente se trata de una excitación procedente del interior, es decir, el inconsciente. Esta última hipótesis parece muy probable y responde a la concepción popular sobre la génesis de los sueños. Hay detalles muy importantes respecto a la interpretación de los sueños: el sueño no reproduce fielmente el estímulo, sino que lo elabora, lo designa por una alusión, loincluye en un conjunto determinado o lo reemplaza por algo distinto. El durmiente sabe, aunque no lo crea, lo que significa su sueño; pero no sabiendo que lo sabe, cree ignorarlo. Hasta ahora hemos llegado a dos hipótesis:  El sueño es un fenómeno psíquico.  Se realizan en nosotros hechos psíquicos que conocemos sin saberlo. Freud nos presenta un concepto nuevo, la hipnosis. Ésta es un estado queprovoca una disminución o anulación de los procesos conscientes. Puede alcanzarse por técnicas de sugestión o por otros procedimientos fisiológicos. Una vez hipnotizado, el sujeto pierde gran parte de su voluntad, obedeciendo ciertos mandatos del hipnotizador. Al recobrar la conciencia, el sujeto no recuerda lo sucedido durante el trance hipnótico. En este estado se producen, en ocasiones,fenómenos de hipermnesia. Después de la hipnosis, la labor del psicoanalista se limitará a hacerle hallar el conocimiento del sueño y comunicárnoslo. Debemos poder hacer accesibles los elementos ocultos e ignorados con ayuda de asociaciones enlazadas al elemento que tomaremos como punto de partida. Cada sueño es un mundo, y por lo tanto ninguno es igual a otro. Sobre todo, porque la resistencia queejerzamos no será la misma. Es decir, cuando la distancia entre el elemento real y el ficticio es muy grande, la resistencia será enorme, le causará mucho dolor el recuerdo. Mientras que si apenas existen deformaciones en el sueño, es que no hay resistencia alguna por parte del sujeto. Esto se produce en los sueños infantiles. El sueño es por otro lado, “un medio de supresión de las excitacionespsíquicas que acuden a perturbar el reposo, supresión que se efectúa por medio de la satisfacción alucinatoria”. Ésta supresión es la censura; son lagunas presente en el sueño de sujeto, que por olvidar son provocadas. Junto con la deformación, la censura utiliza estos mecanismos: la omisión, la modificación y la agrupación de los materiales. Como en la deformación, la censura será más o menospronunciada, dependiendo de la gravedad del trauma que tenga el paciente respecto de la experiencia. 1
Figura 1: Dalì, Sueño

La relación constante entre el elemento del sueño y su traducción le damos el nombre de relación simbólica. Así, la esencia de esa relación simbólica es una comparación básicamente. Por otra parte, la elaboración onírica o de los sueños, contrae consigo tres efectos: 1.- La...