Psicologia
La gran crisis del siglo XVI.
Para indicar de inmediato el carácter revolucionario del siglo XVI, cuyas nuevas aspiraciones encontraron un estatutomás elaborado en los espíritus innovadores que lo escoltan: Francis Bacon Galileo Galilei y René Descartes. Por tanto, el acento no puede cargarse en el siglo XVI, más que en un sentido un tantometafórico, tanto más cuanto que sería especioso reducir los siglos anteriores a la escolástica ilustrada por Santo Tomás, pues los motivos de transición son numerosos desde el siglo XIV. En el siglo XVIestalla una crisis profunda de ruptura con la tradición cristiana, que se manifiesta pro una revaloración del hombre concreto, por una crisis de conciencia, a veces explosiva, de sus propias energías; conel corolario de una actitud nueva frente a la naturaleza, considerada como una realidad cuyo conocimiento es importante precisamente para el conocimiento del hombre mismo. Y esto en una perspectivaactivista que, conduciéndolo a ver e n ella una fuente de poderío y de riquezas por explotar, se ejercerá en detrimento de la pura interioridad. La búsqueda de la salvación personal, fundad en elrechazo del mundo sensible como tal , es sustituida por el deseo y la voluntad de conocerlo y aún la concepción que el hombre se hace de si mismo, de su sentido y su destino, será transformada. Esteproceso psicológico tiene acontecimiento y los grandes descubrimientos que rompen los marcos puestos hasta entonces al mundo mediterráneo, aunque se trate de un proceso cuyos elementos se encadenan. Bastarecordar que en el momento en que el poder de la iglesia se debilita por causas diversas, las ciudades de Italia ofrecen las condiciones de una inmensa renovación cultural en un ambiente social másrefinado. Entonces se ponen nuevamente en tela de juicio todos los aspectos de la vida humana y nacen las más diversas investigaciones, que coexisten de buena o mala manera: teología, metafísica,...
Regístrate para leer el documento completo.