PSICOLOGIA

Páginas: 4 (901 palabras) Publicado: 22 de septiembre de 2015






UNIVERSIDAD LAICA ELOY ALFARO DE MANABÌ

DEBER DE ETICA PROFESIONAL

INTEGRANTES:

MARIA ISABEL CANTOS CUENCA
KARLA KATIUSKA MACIAS HOLGUIN
OLGA MARÌA VILLAFUERTE VILLEGAS

PROFESORA:BIRMANIA ALCIVAR

FACULTAD DE PSICOLOGIA

3 NIVEL A



TOMO O LIBRO X
Del deleite
Este libro tiene cinco capítulos en lo que trata acerca del deleite, qué cosa es y cuántas especies tiene, sobre tratade la felicidad, que es lo que puso por último fin de nuestra vida humana, y hace dos partes de ella: una, activa y otra contemplativa, y al fin, haciendo un largo epílogo de todo lo tratado, concluyecon su obra.
Habla sobre el deleite parece estar asociado de un modo muy íntimo a nuestra propia naturaleza lo que explica el que, por ejemplo, los educadores se sirvan del placer y del dolor como untimón para dirigir a la infancia por otro lado parece ser también un elemento de suma importancia en relación con la virtud moral y, consiguiente con la felicidad ya que todos parecen perseguir loagradable y rehuir lo molesto además que el placer ha sido una constante en las reflexiones de múltiples filósofos lo que justificaría, según Aristóteles, la necesidad de intentar analizar y definir sunaturaleza.
Se dice que no es correcto decir que el placer es un movimiento ya que éste implica velocidad y lentitud, ya que se dice que al placer no le pertenecen ni una cosa ni otra, que se puedeentrar en un estado de placer rápidamente, o lentamente, pero no es posible ejercer rápida o lentamente la actividad misma de placer es decir, gozar, pero tampoco es correcto afirmar que el placer es undevenir porque el devenir implica que algo se disuelve en aquello de donde deviene.
Que todos aspiramos al deleite porque todos deseamos vivir por eso es deleite y dado que la vida es una actividady cada uno se ejercita en aquello que más ama y de ahí es que el placer perfeccionar la actividad y perfeccione también la vida por eso todos lo deseen un seria ejemplo seria que un músico se...
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