PSICOLOGIA

FUNDAMENTO DEL SUJETO EN EL COGITO CARTESIANO
1) Escriba con claridad, una breve síntesis del pensamiento que ud se ha formado sobre la importancia que le asignamos a galileo y especialmente a descartes.
Considero que le damos importancia a estos dos pensadores ya que son referentes de un periodo de grandes transformaciones, cambios de paradigmas, de patrones de pensamiento. La teoríacopernicana, a la cual Galileo se adhiere, abre las puertas a una nueva representación del mundo y su universo. Esto pone en crisis al hombre, el cual dirige su mirada hacia sí mismo, ya no desde la teología sino desde la ciencia. La ciencia moderna necesita explicar hechos mediante un pensamiento metódico y racional.
La nueva concepción del sujeto nace con la ciencia moderna. Desde ese lugar, tantoGalileo como Descartes, aportan desde su filosofía, fórmulas que ordenan la relación del sujeto con Dios y con la verdad. Gracias a ellos, el mundo como se conocía desaparece, introduciendo una nueva concepción del sujeto, sujeto de su razón. En la antigüedad verdad y Dios se unían por lo inmutable y lo eterno. En el pensamiento moderno, el conocimiento de lo verdadero es gracias al ejercicio racionaly metódico de la sospecha, la duda. Dios carecía de autoridad. Descartes lo consideraba garante trascendental de la capacidad de la razón para llegar a lo verdadero, pero llegar a lo verdadero es facultad propia del ser humano.
El eje de lo verdadero cambia de las esencias inmutables al Yo racional. El pensar racional será fundamento del Yo-sujeto.

2) Nombre los dos planos en los que se afirme elsujeto en su compromiso con la verdad.
Descartes utilizaba el método tanto para conducir su vida con más acierto, como para llegar al conocimiento racionalmente fundado. Considera que su búsqueda es una empresa intelectual y existencial.
(extra) Cuales son las 4 reglas del método cartesiano? (El cual además de ser la guía firme para el buen pensar del sujeto, constituye un modelo racional paralograr un conocimiento verdadero)
1ra- Regla de la Evidencia: no acepar nunca como verdadero lo que con toda evidencia no reconociese como tal. No dando cabida en mis juicios sino aquello que se presentase a mi espíritu de forma tan clara y distinta que no admitiese la mas minima duda.
2da- Regla del Análisis: dividir cada una de las dificultades que hallara a mi paso en tantas partes como fueraposible.
3ra- Regla de la Sintesis: ordenar los conocimientos, empezando por los mas sencillos hasta los mas complejos, estableciendo cierto orden entre ellos.
4ta- Regla de la Enumeración: hacer siempre enumeraciones completas y revistas para tener la seguridad de no haber omitido nada.
3) Explique que se entiende por duda metódica, defínala.
Podemos entender por duda metódica a una partefundamental del método racional para llegar a un conocimiento indubitable, verdadero. Es decir, se utiliza como método. No se consigue reconocer lo verdadero de lo falso solo por intuición, sino por el trabajo sistemático, metódico, de la duda. Dudar de todo hasta que se detenga en algo de lo que se es imposible dudar.
4) Nombre las 3 características por las que se reconoce cuando se presenta algoverdadero. Explíquelas brevemente.
Se reconoce algo como verdadero cuando algo se presenta de forma clara y distinta, es decir, lo evidentemente verdadero, y que haya pasado por el trabajo racional de la crítica. Esto llevaba a rechazar todo lo establecido como verdades ya sea por costumbre o tradición o por criterio de autoridad y exigía la crítica, el pensamiento activo de la duda. Lo evidente es loque se presenta con claridad.
5) Cual es la proposición verdadera que funda la nueva filosofía y una nueva concepción del sujeto?
El nucleo irreductible ante el cual el dudar se detiene es cogito ergo sum, pienso, luego existo. Su verdad se impone por si misma ya que de ella es imposible dudar.
Es una verdad tan firme que es el principio primordial de la nueva filosofía y sella la autonomía del...