Psicologia

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Profesor: Felicísimo Valbuena de la Fuente Catedrático Facultad de Ciencias de la Información Universidad Complutense Madrid

LOS JUEGOS COMUNICATIVOS, DE ERIC BERNE

1.- LA CARTOGRAFÍA DEL MUNDO SUBJETIVO, SEGÚN BUENO. En mi artículo La materialidad de los tres Estados del Ego, de Eric Berne, expuse cómo entiende Gustavo Bueno la Materialidad. Ahora vuelvo sobre el mismo asunto, paraenmarcar la gran concepción de Berne sobre la vida humana. La materialidad segundogenérica abarca los «contenidos psíquicos», que se despliegan en el mundo subjetivo e intersubjetivo. Esta materia se diversifica en las siguientes clases o categorías de contenidos: (a) Contenidos segundogenéricos susceptibles de ser interpretados como resultados de la acción de objetos externos sobre los sujetos ( OS ), pero de tal suerte que las reacciones («pasiones» o «emociones») del sujeto queden «puestas entre paréntesis» en beneficio de la formación del contenido percibido (mediante la vis cognoscitiva de la que hablaba Leibniz). Percibimos las formas y los colores como características objetivas del cuadro exterior y no como procesos que tienen lugar principalmente en células de las áreas V3 (formas)y V4 (colores) de la corteza visual. (b) Contenidos segundogenéricos susceptibles de ser concebidos como momentos de acciones, operaciones o impulsos del sujeto, o de partes suyas, hacia los objetos) dados en el mundo exterior ( S O ). Todos estos contenidos pueden englobarse bajo la rúbrica tradicional de apetitos o deseos (vis appetitiva de Leibniz, conatus de Espinosa). (c) Contenidos que giranen torno al concepto de una supuesta presencia del sujeto ante sí mismo ( S S ), que se corresponden con la que denominamos generalmente como la «clase de los sentimientos» (vis affectiva). (Bueno, 2000: 18119). Para Bueno, el campo segundogenérico no tiene una estructura individual o privada. En efecto, la «cartografía segundogenérica» se ocupa de apariencias que se constituyen, no ya tanto enla experiencia individual, cuanto en la experiencia interindividual o grupal. No solamente las distinciones entre círculos y cuadrados, y la fijación de estas formas en el lenguaje implican ya interacción de los individuos; también los apetitos o los sentimientos son, en general, alotéticos (es decir, se refieren a otra cosa) respecto de otros sujetos y, por consiguiente, sólo en función de la vidadel grupo pueden haberse conformado. En consecuencia, es la cartografía de las apariencias (de los sentimientos, de los afectos, de los apetitos..., identificados a través del lenguaje) la que nos conduce a la cartografía del cerebro. Y es una ilusión creer que es la cartografía del cerebro la que nos conduce a la cartografía de las apariencias. (Bueno, 2000: 121).

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La pasión de Bueno porla experiencia le lleva a fijarse en las relaciones interpersonales para, desde ellas, proponer una cartografía de la vida humana. Sólo así las personas sabrán a qué atenerse y cómo cambiar. En lugar de concebir la vida fundamentalmente como subjetividad, muestra la fuerza de la intersubjetividad. Esto obliga a fijarse mucho más en las modalidades del lenguaje, de los diálogos, como vengohaciendo en mis artículos. En éste, daré una importancia especial a los hechos tal como se reflejan en el periodismo, porque es el terreno que mejor conozco, ya que soy profesor en una Facultad de Ciencias de la Información. 2.- LAS NECESIDADES, HAMBRES O APETITOS DE LAS PERSONAS, SEGÚN BERNE. En mi artículo anterior sobre El Análisis Transaccional (propiamente dicho), de Eric Berne, me refería a unaanalogía que emplea Claude Steiner: El Análisis Estructural describe las partes pertinentes de la personalidad como, en la mecánica, una lista de partes describe las que integran un motor. El Análisis Transaccional describe el modo en que las partes interactúan, como un corte transversal del motor muestra de qué manera sus partes se relacionan unas con otras. Pero para poder entender por qué las...