Psicologo
Música indígena pre-colonial
Siendo la Música uno de los factores expresivos y comunicantes de mayor significación humana, es indudable que el indígena deAmérica también la poseyó como medio para exteriorizar la profunda intimidad de su sentimiento. De ahí que estas características se revelen en sus bailes y cantos, de concepción rudimentaria, pero enlos que se mezclaban la tristeza del alma y la agresividad del instinto. El silencio de América era rasgado también por los sonidos de la quena que hacían trascender la música de los Incas. Elaporte artístico-culturál de esta raza fue recibido principamente a través del Noroeste argentino completándose el panorama con la elemental expresión de otras tribus diseminadas por la regióncuyana, la pampa y el litoral. De toda esa música, tienen todavía vigencia muchas expresiones de la cultura incásica, que se conservan, junto a otras mestizadas por la influencia de elementos europeosy a las genuinas manifestaciones de lo criollo, volcadas en la danza y la canción. Algunos de los instrumentos mas antiguos son: La quena; el siku o antara; el erkencho; el pinkillo y elcharango.
LA MUSICA EN LA COLONIA
Los primeros factores mestizantes, Siglo XVI
1536
.-El primer antecedente vinculado a la introducción de los elementos que posteriormente producirían lamestización de la música indígena, se refiere a Juan Gabriel Lezcano, quien reunió a los indígenas del lugar y "les hizo y enseñó cantares contra sus vicios. El mismo expedicionario fundó la primeraescuela de música y canto que existió en estas regiones. Los primeros instrumentos musicales introducidos por los conquistadores fueron: Las trompetas, flautines, tamboriles y guitarras.
1585.-Llegan al Tucumán en el mes de noviembre los jesuítas Alonso Barzana y Pedro Añasco, quienes advirtiendo la influencia que ejerce la música en los aborígenes, la utilizan para conquistarlos.
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