Psicologo

Las palabras ética y moral tienen, etimológicamente, igual significado. Ethos, en griego, y mos, en latín, quieren decir costumbre, hábito. Pero en nuestro idioma la palabras costumbres y hábitos notienen la misma connotación, no se suele atribuir la nota obligatoriedad o normatividad implícita en éstas expresiones.
Las costumbres que integran lo que se denomina moralidad positiva de un puebloo una época no son simple reiteración de determinadas formas de conducta, sino prácticas a las que se halla unida la convicción, en quienes las realizan, de que lo normal, lo acostumbrado, es al mismotiempo, lo obligatorio o debido.
Dentro de la moralidad positiva, la ética es el conjunto de reglas de comportamiento y formas de vida a través de las cuales tiende el hombre a realizar el valor delo bueno, regla que a través del tiempo ha ido variando. “Al mostrar al hombre los valores y principios que han de guiar su marcha por el mundo, afina y desarrolla su sentido moral e influye, de estemodo, en su conducta.” (Hartmann citado por García).
Según Hartmann la ética es o puede ser normativa en cuanto, al llevar a la conciencia del hombre las directrices que han de orientar su conducta ,influyen en las decisiones de su albedrío, convirtiéndose, de manera mediata, en factor determinante de la acción humana, en otras palabras cuando el concepto de ética se internaliza y se hace partede ti. Las normas no pretenden explicar nada, sino provocar un comportamiento bajo una ética integrada en nuestro ser.
La historia del pensamiento ético enseña que hay dos formas radicalmentediversas de estimación de la conducta, la primera consiste en juzgar el valor de ésta atendiendo a los resultados que produce y la segunda en medir el mérito de los actos de acuerdo con las intenciones dequien las realiza, por un lado toma en cuenta el aspecto externo del comportamiento individual y el otro, en su faceta interna (Scheler, 1927). En palabras de Kant, no lo que el hombre hace, sino lo...