Psicología y cultura de EGB 1 y 2

Páginas: 7 (1697 palabras) Publicado: 5 de agosto de 2013

















UNSE


ESCUELA PARA LA INNOVACIÓN EDUCATIVA


LICENCIATURA EN EDUCACIÓN GENERAL BÁSICA 1 Y 2


SEDE: CÓRDOBA CAPITAL – COMISIÓN 1

COHORTE: 2009























PSICOLOGÍA Y CULTURA DE LOS ALUMNOS DE E.G.B.1º Y 2º CICLO

PARCIAL DOMICILIARIO


DOCENTE: LIC PAULA BARRERA NICHOLSON


INTEGRANTES:

GUERRERO SUSANASANCHEZ EUGENIA
MUCHINI LILIANA


FECHA DE ENTREGA: 11 DE MAYO DEL 2009


ACTIVIDADES

1) Elaboren una definición grupal de Psicología y Cultura de los Alumnos de E.G.B. Justifiquen desde los diferentes aportes teóricos la definición construida.

2) Teniendo en cuenta 3 características de las Pos modernidad, comenten como se manifiestan en sus grupos de clase.

3) Desde la Teoríade las Inteligencias Múltiples:
1. Realicen una pequeña referencia de la misma,
2. Seleccionen 3 tipos de inteligencia, y elaboren actividades para desarrollarlas teniendo en cuenta un mismo contenido. (especifiquen curso o año, contenido e inteligencias)

4) ¿Cuál es el papel que cumplen los docentes en la formación de la autoestima de sus alumnos? Desarrollen la respuesta apelando adiferentes marcos teóricos.
















DESARROLLO


1) La asignatura Psicología y Cultura de los Alumnos de E.G.B. 1 y 2 reflexiona acerca de los cambios producidos en la infancia a lo largo de la historia que hace necesario la búsqueda de modelos que atiendan a las dimensiones psico-socio-culturales de los niños de entre 6 y 12 años para avanzar en el diseño de las estrategiasmetodológicas del 1º y 2º ciclo de E.G.B. lo que será posible por el tratamiento y la comprensión de las teorías psicológicas que explican el desarrollo afectivo, cognitivo y social del niño.

Es necesario tener en cuenta los cambios culturales producidos a lo largo de la historia, han ido desapareciendo las culturas campesinas, las culturas urbanas han sido influenciadas por los medios decomunicación y el avance de la tecnología. Las culturas populares ya no escuchan las autoridades tradicionales como la iglesia y la política. Las identidades tradicionales que eran estables en el tiempo se han desestabilizado por la desaparición de certidumbres, por la quiebra de normas aceptadas, por el cambio en la escala de valores. A si mismo se observan cambios en los centros tradicionales deinteracción como son las escuelas, las bibliotecas populares, los clubes barriales estos ya no son lugares donde en un pasado se definían perfiles de identidad y sentido de comunidad.
La lengua correcta fue un ideal de la escuela que hoy ha desaparecido debido a la crisis económica, a las burocracias educativas que no han podido modificar los programas, los recursos materiales y humanos con unavelocidad comparable con los cambios sociales.

Así como fueron ocurriendo estos cambios socio-culturales se fue modificando también las concepciones de infancia como por ejemplo en el siglo XII Los Niños de las Cruzadas, en el siglo XVII Niño Escolar, en el siglo XIX Los Niños Trabajadores y Aprendices, Los Niños del Estado, Niños Institucionalizados.
En la antigua sociedad tradicional occidentalla duración de la infancia se reducía al período de su mayor fragilidad, cuando podía desenvolverse físicamente se lo mezclaba rápidamente con los adultos con quienes compartía trabajos y juegos.
Según una perspectiva psicogénica de la historia de la infancia De Mause (1991) enseña que las concepciones de la infancia están íntimamente asociadas a las formas o pautas de crianza.
Desde unaperspectiva de análisis histórico de la genealogía Varela (1986) asegura que las variaciones que ha sufrido la infancia en el espacio y en el tiempo son una prueba de su carácter socio histórico.
De acuerdo a los distintos intereses sociopolíticos surgen las distintas categorías de infancia, que permitieron elaborar proyectos educativos en función de grupos de edad y prestigio.
En el siglo XIX...
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