psicopatologia
En épocas tempranas de la historia, los teólogos, los filósofos y los médicos desarrollaron teorías sobre lapsicopatología y modos de tratarla, algo que puede contemplarse directamente a partir de lo que escribieron. Más difícil es hacer generalizaciones sobre cómo se trataba realmente a los sujetos mentalmenteenfermos en épocas y lugares distintos de los nuestros, pero uno se puede hacer una idea de la manera en que los médicos y los sacerdotes contemplaban lo que hoy día llamaríamos enfermedad mental apartir de los tratados médicos y los documentos eclesiásticos, se pueden conocer , basándose en documentos legales, los intentos que se hacían dentro de la comunidad para afrontar los problemas de lalocura, los puntos de vista predominantes y las formas de tratar a los individuos mentalmente enfermos pueden deducirse de las narraciones históricas , en los diarios y en la literatura de la época.Los historiadores de la psicopatología tratan de responder a tres preguntas: cuándo determinadas sociedades, en el pasado, definían la conducta como “desviada” o “patológica”? cuales eran lascreencias sobre los orígenes de esa conducta? Cómo se trataba a las personas desviadas y por qué se intervenía de esa manera? Al intentar contestar a esas preguntas, surgen problemas de precisión y desesgo. Un ejemplo de ello lo tenemos en el enfoque whig de la historia, es decir, la creencia de que con el paso de los siglos hemos ido adquiriendo un conocimiento cada vez mayor y más humano deltratamiento de los sujetos mentalmente enfermos. Esta actitud engaña fácilmente al historiador, creando las expectativas de que las creencias pasadas sobre los orígenes de la conducta anormal eranprobablemente peculiares y poco inteligentes, y que los métodos de tratamiento serían, en consecuencia, inhumanos e ineficaces. Estas expectativas crean percepciones que, a su vez, crean mitos que se...
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