Psicopedagoga

Duschatzky, Silvia (2007). Maestros erran tes. Experiencias sociales a la
intempe rie. Buenos Aires: Paidos.
192 pp.
ISBN 978-950-12-4542-4
Uruguay $350; Argentina $25,00

Reseñado por Javier Alliaume
Montevideo, Uruguay
Diciembre 10, 2007

Presentación
Este libro se propone reflexionar y revisar las formas que toma lo
educativo en un tiempo en que las instituciones propias de lamodernidad,
como la Escuela y el mismo Estado Nación parecen haber perdido, o al
menos, menguado su capacidad de instituir (Castoriadis, 1983), crear
subjetividad.
En espacios sociales en donde reina la incertidumbre y las condiciones
para que la vida sea posible se muestran muy esquivas, inaccesibles, el equipo
que desarrolló la investigación que recoge la autora detectó actores sociales quedesarrollan prácticas educativas novedosas/alternativas. Prácticas mediante las
cuales logran llegar a la población desafiliada, marginada, reconstruyendo así,
en parte, la trama social desgarrada.
A estas prácticas que se despegan no sólo de los enclaves geográficos, sino también de las
clásicas estrategias y tácticas es a las que les llama errantes, de allí el título del libro MaestrosErrantes.
Este libro, así como la investigación que le dio origen,1 encuentran sus raíces teóricas,
conceptuales y filosóficas en los desarrollos realizados por Cristina Corea e Ignacio Lewkowicz, así
como en el marco referencial de Paolo Virno.

Breve Recorrido por el Libro
En el primer capítulo, Crudezas, la autora apoyándose en relatos y diálogos va delineando
vidas, subjetividades que seconstruyen y reconstruyen en escenarios de devastación. Cuerpos que
fluyen entre navajas, balas y pistolas, en shorts, y que de maneras insospechadas habitan las
instituciones educativas, las abandonan o son expulsados.
1

La investigación se desarrolló como parte del proyecto realizado en FLACSO (Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede Argentina) entre los años 2004 y 2006 en losbarrios que
componen el Bajo Flores de Buenos Aires.

http://edrev.asu.edu/reviews/revs173

2

A través de los relatos se va llegando a la dura constatación de que la vida ha perdido valor,
al menos desde una subjetividad del progreso.
Asimismo, y como contra-cara, se rescata el valor del grupo, de la banda y de cómo estos
espacios en permanente actualización y construcción se transformanen espacios de socialización de
alta relevancia.
Se va delineando así la errancia, la intemperie, el valor de los sujetos que habitan las
instituciones más que las instituciones en sí mismas.
En los confines del barrio es el título del segundo capítulo en el cual se profundiza la
conceptualización de la intemperie. Desde la indefensión y vulnerabilidad en la que viven y transitancuerpos/sujetos, “empujados por la lógica expulsiva del capitalismo actual y por el arrastre de
coyunturas locales” (pp. 32-33), se plantea que este estado no se trata tan solo de pobreza material
(acceso a bienes de consumo o servicios), sino de “estado de intemperie respecto de resortes básicos
de existencia social. La cualidad principal de estos enclaves no está dada por la construcción de un
hiloidentitario en términos culturales o sociales sino el hecho de encontrarse arrojados a sus propias
fuerzas de supervivencia” (p. 33).
Así la inseguridad social de la que habla Castel (2004) es puesta en movimiento,
“precariedades en movimiento” (p. 35), en relación a “los de adentro y los de afuera” (p. 38).
Aparecen de a poco en estos “confines” sujetos/cuerpos, figuras barriales que se erigencomo elemento cohesivos, que a su manera ocupan lugares que anteriormente, en tiempos de
arraigo, le estaban reservados a la maestra y otros representantes de instituciones modernas, clásicas.
Hay lugar para andar en “derivas barriales” en este capítulo. Para andar de fiestas, en el filo
de los excesos, pero también para “andar con cuidado / andar cuidando (nos)” (p. 52). De las
prácticas...