Psicosis Lacan

Ficha de Cátedra:
Profesora Adjunta a cargo
Lic. María Teresa Paz


Las psicosis en las enseñanzas de Lacan
Elaboración lacaniana de la psicosis



Contrariamente al discurso de la psiquiatría que define a la psicosis en términos de “desorden”, de disfuncionamiento, o de déficit, la tesis de Lacan es que “hay un orden”, un orden diferente al de la estructura de la neurosis, que hay quedesentrañar.
Si bien Freud construyó una etiología completamente original de las psicosis, abordando los fenómenos psicóticos a partir de una investigación teórico-clínica inicialmente destinada a dar cuenta de la etiología de las neurosis; sin embargo, no consiguió promover una diferenciación metapsicológica fundada sobre bases estructurales.
Al seguir la evolución de la reflexión freudiana,asistimos progresivamente a un cambio: la construcción delirante aparece cada vez menos como efecto compensatorio para mostrarse como el parámetro inductor de la pérdida de la realidad misma. Este cambio en la lógica de los procesos psicóticos exige un recentramiento del predominio de lo Simbólico en contacto con la realidad en la organización de estos procesos.
Allí donde Freud no logra aislarun principio específico susceptible de cernir estructuralmente la causalidad psicótica, Lacan, por el contrario, efectúa un avance decisivo, dando todo su valor a las nociones freudianas de Spaltung y Verwerfung.


Entonces, y para organizar de modo relativamente sistemático, estos desarrollos vamos a considerar al menos 2 series de referentes teórico-clínicos y que podemos agrupar en lassiguientes líneas de elaboración;

1) La lógica del significante, en función de la cual se deduce el concepto de sujeto, y sus incidencias en el diagnóstico diferencial de las estructuras y
2) Las categorías de Lo Real –Simbólico –Imaginario, para cernir la singularidad del síntoma psicótico, así como sus modalidades clínicas.

Estos referentes son fundamentales porque si bien en principiose inscriben en la línea de la reflexión freudiana extrayendo de ella lo que bien puede considerarse como el núcleo duro de las mismas, sin embargo, y en otro sentido las refutan, para cernir de ellas la articulación que falta.
Es decir que, a partir de considerar el concepto de “división del sujeto” y el concepto de “forclusión”, el acento es definitivamente puesto en la función principal quejuegan las categorías de lo Simbólico y lo Real por vía del Imaginario, en la comprensión de los procesos psicóticos.

La lógica del significante. Estatuto del sujeto.

Es en el Escrito “Una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis” donde Lacan formaliza lógicamente sus conceptualizaciones sobre la psicosis estableciendo las diferencias estructurales con respecto a lasneurosis, y nos ofrece su teoría del sujeto fundada sobre la preeminencia de lo Simbólico, es decir, la lógica del significante.
Esta preeminencia de lo Simbólico está especificada en el mathema del gran Otro con el que designa “el lugar del Código”, el “tesoro de los significantes”, del que depende la constitución del sujeto.
Para situar ese lugar, y sus incidencias en la constitución del sujeto,Lacan recurre a la topología del esquema “L”.

A través de este esquema combinatorio, en el que se articulan las dimensiones Simbólica e Imaginaria, es posible cernir la dinámica de algunas de las manifestaciones clínicas de la paranoia y de la esquizofrenia. Se trata de elementos de la observación corriente: el paranoico se esfuerza por simbolizar lo Imaginario mientras que el esquizofrénico seocupa de imaginarizar lo Simbólico.
Es decir que en la paranoia, el delirante es invadido por lo Imaginario en la misma medida en que se encuentra “cortado” de lo Simbólico. Está constantemente tentado de simbolizar lo Imaginario. Al no conseguirlo, construye un sentido con todo: todo se convierte en signo para él. Todo ocurre como si el sujeto estuviera “cortado” del gran Otro, es decir del...