PSICOTERAPIA RESPIRATORIA. Carlos Velasco
Páginas: 11 (2696 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2014
Colibrí (cuerpo)
RESPIRAR BIEN ES MEDICINA
Para: el sistema respiratorio, el cuerpo físico, el aspecto psicológico-emocional de la personalidad y para desvelar el ser.
La necesidad de una enseñanza correcta de la mecánica respiratoria.
La mecánica respiratoria en los grandes maestros
Los grandes maestros nos han dejado un conocimiento verídico de cómo es la respiración naturaldel ser humano, libre de psicosomatizaciones y de contracturas en el cuerpo, de endurecimiento y constricción de la mecánica ventilatoria. Una enseñanza certera de cómo llegar a liberar la respiración y usarla para curarnos: desacorazar el ego y salvar el espíritu para alcanzar un elevado rango de satisfacción y felicidad en la vida cotidiana.
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En el pasado hubo, y hay en la actualidad,grandes maestros practicantes del yoga, chi kung, tai-chi, artes marciales, deportes, bel canto y oratoria que practican una mecánica respiratoria correcta transmitiéndola a los demás, pues como todos ellos dicen, la respiración completa, amplia, larga, libre, armoniosa y placentera, es la base y el fundamento en donde se asienta todo arte de vivir.
Una mecánica respiratoria correcta permiteabsorber más cantidad de oxígeno y de prana (chi, ki, etc…) del exterior a través de las narinas y de los alvéolos. El prana exterior activa el prana interior elevándolo de frecuencia y lo acumula en el hara o dan tien. ¿Acaso hay dudas de que una correcta y natural mecánica ventilatoria es esencial para la salud del ser humano?
Volver a la respiración correcta
Si la respiración es vida ¿por quéperderla con una respiración defectuosa? La forma de enseñar la mecánica respiratoria en la actualidad no explica de manera adecuada - aunque algunos expresan con claridad algunos principios que son verdaderos-cómo tiene que ser la respiración correcta y muy pocos hacen diagnóstico y tratamiento del funcionamiento del sistema respiratorio.
La respiración es una ciencia en donde hay gran confusiónen el manejo y aplicación de términos a la hora de expresar cómo tiene que hacerse la respiración completa, la natural, la del día a día. Algunos explican que la respiración ha de ser abdominal, hinchando sólo la tripa. Otros que sólo se debe respirar con la caja torácica, metiendo todo el vientre, desde el plexo solar hasta el bajo vientre. Ésta es la respiración alta o costo-clavicular y, en elmejor de los casos, torácica. En realidad, ninguna de estas dos formas, solo vientre o sólo costo-clavicular, es correcta excepto en ciertos ejercicios específicos de pranayama. Pero el objeto de nuestro estudio es la respiración normal y natural de las 24 horas… ¿Se entiende?
Ninguna de las dos respiraciones descritas facilita el suficiente descenso del diafragma, especialmente por el sectorposterior. En el Taoísmo la inspiración la pueden hacer metiendo el vientre pero sólo desde el ombligo hasta el bajo vientre, consiguiendo de esta manera hacer descender el diafragma por la región posterior y expandir así la zona lumbo-sacra. La Psicoterapia Respiratoria hace hincapié en poner la atención en esa zona, sintiendo la onda descendente y expansiva hacia esa región durante toda lainspiración, pues tanto el Budismo como el Taoísmo coinciden en que la zona lumbo-sacra se expande significativamente durante la inspiración, activando el dan tien. Es en esa zona donde está el acumulador de energía, Ming Men o Puerta de la Vida, siendo activado al respirar correctamente.
En ambas formas de respiración, el diafragma no puede bajar lo suficiente, especialmente por el sectorposterior, que es el que más puede descender, porque esa es su función mecánica, siguiendo el descenso del diafragma. Esto significa que los lóbulos inferiores de los pulmones, los cuales se desplazan siguiendo el movimiento de bajada y subida del diafragma, no pueden expandirse lo suficiente. Estos lóbulos inferiores tienen la capacidad de almacenar el 60% del volumen de aire de toda la capacidad...
RESPIRAR BIEN ES MEDICINA
Para: el sistema respiratorio, el cuerpo físico, el aspecto psicológico-emocional de la personalidad y para desvelar el ser.
La necesidad de una enseñanza correcta de la mecánica respiratoria.
La mecánica respiratoria en los grandes maestros
Los grandes maestros nos han dejado un conocimiento verídico de cómo es la respiración naturaldel ser humano, libre de psicosomatizaciones y de contracturas en el cuerpo, de endurecimiento y constricción de la mecánica ventilatoria. Una enseñanza certera de cómo llegar a liberar la respiración y usarla para curarnos: desacorazar el ego y salvar el espíritu para alcanzar un elevado rango de satisfacción y felicidad en la vida cotidiana.
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En el pasado hubo, y hay en la actualidad,grandes maestros practicantes del yoga, chi kung, tai-chi, artes marciales, deportes, bel canto y oratoria que practican una mecánica respiratoria correcta transmitiéndola a los demás, pues como todos ellos dicen, la respiración completa, amplia, larga, libre, armoniosa y placentera, es la base y el fundamento en donde se asienta todo arte de vivir.
Una mecánica respiratoria correcta permiteabsorber más cantidad de oxígeno y de prana (chi, ki, etc…) del exterior a través de las narinas y de los alvéolos. El prana exterior activa el prana interior elevándolo de frecuencia y lo acumula en el hara o dan tien. ¿Acaso hay dudas de que una correcta y natural mecánica ventilatoria es esencial para la salud del ser humano?
Volver a la respiración correcta
Si la respiración es vida ¿por quéperderla con una respiración defectuosa? La forma de enseñar la mecánica respiratoria en la actualidad no explica de manera adecuada - aunque algunos expresan con claridad algunos principios que son verdaderos-cómo tiene que ser la respiración correcta y muy pocos hacen diagnóstico y tratamiento del funcionamiento del sistema respiratorio.
La respiración es una ciencia en donde hay gran confusiónen el manejo y aplicación de términos a la hora de expresar cómo tiene que hacerse la respiración completa, la natural, la del día a día. Algunos explican que la respiración ha de ser abdominal, hinchando sólo la tripa. Otros que sólo se debe respirar con la caja torácica, metiendo todo el vientre, desde el plexo solar hasta el bajo vientre. Ésta es la respiración alta o costo-clavicular y, en elmejor de los casos, torácica. En realidad, ninguna de estas dos formas, solo vientre o sólo costo-clavicular, es correcta excepto en ciertos ejercicios específicos de pranayama. Pero el objeto de nuestro estudio es la respiración normal y natural de las 24 horas… ¿Se entiende?
Ninguna de las dos respiraciones descritas facilita el suficiente descenso del diafragma, especialmente por el sectorposterior. En el Taoísmo la inspiración la pueden hacer metiendo el vientre pero sólo desde el ombligo hasta el bajo vientre, consiguiendo de esta manera hacer descender el diafragma por la región posterior y expandir así la zona lumbo-sacra. La Psicoterapia Respiratoria hace hincapié en poner la atención en esa zona, sintiendo la onda descendente y expansiva hacia esa región durante toda lainspiración, pues tanto el Budismo como el Taoísmo coinciden en que la zona lumbo-sacra se expande significativamente durante la inspiración, activando el dan tien. Es en esa zona donde está el acumulador de energía, Ming Men o Puerta de la Vida, siendo activado al respirar correctamente.
En ambas formas de respiración, el diafragma no puede bajar lo suficiente, especialmente por el sectorposterior, que es el que más puede descender, porque esa es su función mecánica, siguiendo el descenso del diafragma. Esto significa que los lóbulos inferiores de los pulmones, los cuales se desplazan siguiendo el movimiento de bajada y subida del diafragma, no pueden expandirse lo suficiente. Estos lóbulos inferiores tienen la capacidad de almacenar el 60% del volumen de aire de toda la capacidad...
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