psikiatria
una complicidad triádica
Carolina Serrano Barquín*, Francisco Salmerón Sánchez* y Héctor Serrano Barquín**
Recepción: 17 de febrero de 2010
Aceptación: 25 de mayo de 2010
Resumen. Se parte de personajes mitológicos
Eros, Thanatos and Psyche: A Triadic
Universidad Autónoma de México, México.
para analizar la relación triádica entre erotismo/
Complicity** Facultad de Arquitectura y Diseño,
creación, sufrimiento/pulsión de muerte y
Abstract. This essay parts from mythological
psicoanálisis, disertación que hacen los autores
characters in order to analyze the triple
salmeron29.psicoa@hotmail.com y
desde sus diversas prácticas docentes y de
relationship between eroticism/creation,
hector_sb2005@yahoo.com.arinvestigación. Para ello se retoma la idea de
suffering/death drive and psychoanalysis, a
que la creatividad no es coto de poder de
presentation made by the authors that begins
algún campo disciplinar específico, que se
from their various teaching and researching
puede abordar como proceso epistémico,
practices. The idea that creativity does not
comunicativo, artístico,sensoperceptual,
refer to some kind of power in certain
inconsciente. Entrar al mundo de la creación
disciplinary fields is enfolded, which may be
es entrar al mundo de las posibilidades, para
addressed as an epistemic, communicative,
imaginar y recrear universos excluidos.
artistic, sensory-perceptual, unconscious
Palabras clave: creatividad, sufrimiento y
process. To enter into theworld of creation
psicoanálisis.
is to approach a world of possibilities, to
* Facultad de Ciencias de la Conducta,
Universidad Autónoma de México, México.
Correo electrónico: carolinasb@hotmail.com;
imagine and recreate excluded universes.
Key words: creativity, suffering and
psychoanalysis.
Se analiza la relación triádica entre
erotismo/creación, sufrimiento/pulsión
demuerte y psicoanálisis, que los autores
ofrecen desde tres campos del saber: la
creatividad, el arte y el psicoanálisis. Estas
relaciones triádicas requieren imaginar
el encuentro de posturas antagónicas:
racional e irracional, lógico y absurdo,
donde la mitología es un recurso explicativo y el inconsciente podrá metaforizarse a través de personajes alegóricos en
los que la moral, las leyesy el tiempo se
desvanecen, permitiendo así el vínculo
entre mundos excluidos como la erotización/deserotización y la pulsión vida/
muerte, aliados en el funcionamiento de
la Psique humana. El ensayo inicia con
la descripción de personajes mitológicos
que, de manera breve e introductoria,
permitirá la disertación desde una perspectiva multidisciplinaria para finalmente
concluir con algunasreflexiones.
Introducción
El siguiente relato de la mitología griega
plantea los elementos iniciales de discusión de este ensayo: Eros, dios del amor,
el deseo y el sexo, se ve presionado por
su madre, Afrodita, quien al enterarse
de que hay una mujer más hermosa que
ella, la princesa Psique, le pide que le
clave a esta última una flecha oxidada
para que se case con un ser bestial quela
haga infeliz. “Psique entristeció porque
la gente la trataba como a una diosa, y
nadie era lo bastante osado para amarla
como mujer y proponerle matrimonio”
(Cheers, 2007: 50). El rey, padre de
Psique, preguntó al oráculo de Apolo
por qué su hija no encontraba esposo; la
respuesta fue aterradora, ya que ella debía vestirse de novia, subir a la montaña
y desposar no a un hombre mortalsino
a un monstruo venenoso. Cuando llegó
a la cima de la montaña, fue llevada por
el viento, entró en un castillo, comió y
disfrutó la música; se fue a dormir sin
saber quién era su esposo. Él la visitó
por la noche, pero debido a la oscuridad no lo pudo ver. Así regresó todas
las noches. Sus hermanas, celosas, le
dijeron que debía matarlo porque estaba
embarazada, y el manjar...
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