psinosis de la familia

LA INTERPRETACIÓN EN PSICOANÁLISIS DE FAMILIA:
¿Cómo opera el analista en una sesión familiar que enmarca el conflicto vincular? ¿Cómo produce el alivio del sufrimiento padecido por pertenecer a una estructura vincular, a la cual por otra parte, no se puede no pertenecer? Cuando las personas desean comunicarse, y en la sesión familiar ello tiene la peculiaridad de hacerlo entre sí, en conjunto ysimultáneamente con el terapeuta, cada cual comienza teniendo una representación donde se incluyen un estado emocional envolvente proveniente de su ubicación y pertenencia al vínculo, allí donde se relaciona con otros reales externos formando parte del parentesco. El estado emocional generador del clima de la sesión se opone a la noticia de ser circunscripto por el límite de la piel, de ahí sucarácter envolvente y que abarca a varios e incluso a todas las personas de la familia. La presencia de los otros así como de ese otro singular ajeno, el terapeuta, produce alguna peculiaridad en cuanto al significado asociado a las ideas verbalizadas o a los silencios. Como un significado puede ser acogido por más de una palabra y una palabra puede acoger más de un significado las personas tendránque elegirlas, lo cual implica hacer una selección y una elección. Aunque esto siempre es así en el acto del habla, las palabras aquí están enmarcadas por el contexto conformado por los otros de la familia y ese interlocutor particular, que en el marco de la sesión psicoanalítica es el analista. Así es que en algunas familias hay pactos de silencio acerca de ciertas palabras o textos sobre los quepesa la prohibición de ser dichos. La formulación de los enunciados en voz alta en una sesión vincular produce un triple impacto simultáneo pudiendo luego ser integrado o disociado: el del significado transmitido, el de las variaciones tonales de la voz con las que se sostienen las palabras y especialmente el de la visión del rostro. Si todos estos estímulos son armónicos serán escuchados enforma tal que el uno sirve de apoyo a los otros dos. Si son escindidos funcionan como estímulos separados, capaces de escindir la mente del que los recibe: una parte de la mente recibe el significado para ser pensado y otra recibe lo tonal a la manera de acto motor transmitido por la voz, como suele ocurrir con los gritos o insultos o la voz susurrante o destemplada, para las cuales el oído y la menteno tiene esfínter protector, como son los párpados para los excesos de luz. A su vez otro sector de la mente puede recibir el impacto visual. El terapeuta puede oírse decir algo para calmar el desaliento materno, o la ira paterna o el desconsuelo del hijo o cumplir alguna orden sin saber que lo hace, etc., elementos todos que dejan como remanente un malestar en el analista por la percepción de sumente escindida. Cuando se dice algo en voz alta ocurre que es escuchado no sólo por él o los otros sino también por uno mismo. Cuando al hablar o en el silencio de la sesión el rostro de uno es mirado por los otros, deja la impresión de una ventana abierta al interior de la mente y algo de la vivencia de opacidad se resquebraja en función de una imaginaria transparencia del propio rostro.Entonces se produce en la sesión la obligación de especificar que lo dicho por cada uno es propio y no le corresponde a los otros, y a decir que no a lo que los otros dicen de uno. Ello aparece como una negación o como una desmentida de la pertenencia a un discurso proveniente de la estructura vincular. El analista desde su escucha y su mirada evoca una representación de conjunto asociada a suemocionalidad y deberá hacer un recorrido opuesto: atribuir un significado a las palabras oídas, a los rostros vistos, para lo cual a su vez seleccionará y optará para decidir, las más de las veces inconscientemente, el significado que cada uno dio a lo dicho y lo que se quiso decir, considerando a cada uno como un locutor que hablando por sí y de sí y de los otros, habla de y por la Estructura Familiar...