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EL ESTRUCTURALISMO
El Estructuralismo es una tendencia filosófica que cobró auge en la década de los '60, especialmente en Francia. Se trata de un "estilo de pensar" que reúne autores muy diferentes que se expresan en los más diversos campos de las ciencias humanas, tales como la antropología , la crítica literaria , el psicoanálisis freudiano, la investigación historiográfica, o en corrientesfilosóficas específicas como el marxismo.
No puede decirse claramente que el estructuralismo sea una escuela, sino más bien un enfoque metodológico para las ciencias humanas, como la antropología cultural, la lingüística, la historia... sin embargo, el método tiene derivaciones filosóficas de consideración.
Se articula  como planteamiento teórico inicialmente en la corriente de la lingüística enlos años 60 en Francia, promovida por Saussure y cuyas propuestas teóricas son mundialmente asumidas en la Antropología por Levi-Strauss.
Ferdinandde Saussure con su libro “Curso de Lingüística general” da varios aportes valiosos para la teoría del estructuralismo, ya que a partir de su obra obtenemos simulacros los cuales son los modelos estructurales que intentan describir las reglasinconscientes de las normas sociales. En el enfoque del estructuralismo se considera que es necesario construir “simulacros lógicos”  que nos permitan comprender los hechos que la vida social ha impregnado de significación.
El concepto de estructura y el método inherente a él llegan al estructuralismo no directamente desde las ciencias lógico-matemáticas ni de la psicología (escuela de la Gestalt) con lasque éstas ya se encontraban operando desde hacía mucho tiempo. El estructuralismo obtiene sus instrumentos de análisis de la lingüística. Un punto de referencia común a los distintos desarrollos del estructuralismo ha sido como ya lo habíamos mencionado la obra de Ferdinand de Saussure, "Curso de lingüística general" (1915), que, además de constituir un aporte decisivo para la fundación de lalingüística moderna, introduce el uso del "método estructural" en el campo de los fenómenos lingüísticos.
Es producto de una triple confusión entre: la estructura-esencia y la estructura-esquema; el lenguaje como instrumento de comunicación de un sentido y el lenguaje significante objeto de la lingüística; el hombre identificado con la razón trascendental y el hombre como objeto empírico deconocimiento. Esta triple confusión solo es posible gracias a un olvido.
Lo que caracteriza principalmente al estructuralismo es la priorización del papel de la estructura sobre las partes que la componen, donde se deriva su interés por estudiar la naturaleza abstracta de “totalidad solidaria” o relacional de la misma y no sus aspectos de contenido ni sus conexiones con los entornos sociales.
Laconcepción estructuralista en la teoría social fue inspirada por el padre de la lingüística, el suizo Ferdinand de Saussure (1857-1913), quien entendía la lengua como un sistema de elementos fónicos también representables en unidades signicas visuales y regido por leyes de carácter universal pertenecientes al dominio del inconsciente ; así, la estructura formal idealizada es el factor prioritario deestudio, pues los usos prácticos que hacen los hablantes y las formas que asume la lengua en cada caso son nada más que subproductos de aquella estructura.
El antropólogo belga Claude Levi Strauss (1908), quien tras conocer la lingüística estructural gracias a Román Jakobson, sentó las bases de la denominada antropología estructural, de gran influencia en los estudios sociológicos. en su tesisdoctoral intitulada las estructuras elementales del parentesco, publicada en 1949, Levi-Strauss sostuvo que la “familia elemental” , constituye la unidad de toda estructura fundada en “relaciones de alianza”, que implica procesos de intercambio y comunicación que van másallá de la familia biológica ya que comportan necesarias interacciones entre unidades elementales o átomos de parentesco.
Fue...