Publicista

Universidad Central
Facultad de Ciencias Sociales, Humanidades y Artes
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Mónica Patricia Alfonso Castillo
Angie Valery Díaz Mogollón
Ensayo: Introducción y Primera parte: "una vieja pregunta formulada de nuevo" 
en: El fin de la historia y el último hombre.

Es   claro  que  el  hombre  está  en  un  constante  proceso  de  evolución,  social,  político,  y 
económico,  pero ¿sería  equivoco  afirmar  que  en  determinado momento, en la línea del 
tiempo  humana,  se  logre  llegar  a  un  fin  de  la   historia?,  entendida  esta  no  como  el 
desarrollo  de  acontecimientos,  sino  como  la  vivencia  de  la   humanidad  en  pro  de  un 
desarrollo  como  un  todo. Grandes pensadores, Marx y  Hegel creían que la evolución de 
las  sociedades  humanas  no  era infinita,  sino  que  acabaría  cuando  la  humanidad 
hubiera  alcanzado  una  forma  de  sociedad  que  satisficiera  sus  anhelos más profundos 
y   fundamentales1 .  Para  Hegel  el  estado  liberal,  mientras  que  para  Marx  la  sociedad 
comunista,  un  mundo  donde  los  problemas  serían  una  banalidad,  ninguno con  un nivel 
de  importancia  relevante.  Un  nivel  evolutivo coherente,  está  basado  en  alcanzar  una 
democracia  liberal,  de  la  cual no  estamos  seguros  haber  alcanzado,  pues  aún existen 
temas  relacionados  con  la  economía  y  la  lucha  por  el  reconocimiento,  encargados  de 
crear baches en el camino a la evolución.
Hoy,  contrario  al  optimista  siglo  XIX,  nuestra  visión  del  futuro democrático  es bastante 
nublada,  más  bien inconscientemente,  estamos  a   favor  de un  anti  progreso,  movidos 
por  los  acontecimientos  que  en  nuestro  imaginario  siempre   fueron  definidos  como 
progreso,  pero  que  se  han  vuelto  en  contra  de  la  población  misma, destruyéndola  en  
todos  sus  sentidos,  incluso  de  la  enredada   situación  actual,  que  solo  nos  permite 
arrojar  críticas  poco  constructivas, como  causa  de  haber  perdido  la   Fe  en  un  futuro 
nada  previsible.  El  estigma  que  se  produce  en   la  población  a  causa  de  los  hechos 
dolorosos,  provocan  que  lograr  reconocer  las  buenas  noticias,  sea  casi  imposible,  el 
1

Fukuyama, Francis . Introducción y Primera parte: ("una vieja pregunta formulada de nuevo") en: El fin
de la historia y el último hombre."Planeta barcelona. 1992

debilitamiento de las fuertes y asesinas dictaduras de la historia, por ejemplo.
La  ciencia  natural  moderna,  por  su  parte  es  una  herramienta  que  se  encarga  de 
explicar  el sentido racional del mundo, quien posee tecnología tiene ventajas militares,  y 
quien  posee fuerza  militar cuenta con una  producción económica próspera permitiendo 
satisfacer deseos  humanos  individuales,  en  total  contravía de  las  teorías  progresistas 
del  siglo  XIX  ,  que  asociaban  la  maldad  humana  con  un estado atrasado  de  desarrollo  
social, 2   pero   en  se  ha  dado  origen  al  totalitarismo,   un  Estado  de  poder  inagotable 
apoyado por  todos  los  entes  reguladores,  masas,  fuerza pública e ideas radicales, que 
buscaban  en  su fin el  control  de  los  sentidos  en  la población, un término que resultaría 
algo  extraño  para  quienes depositaron una confianza extrema en sus predecesores, es 
relacionado con  la  política  liberal,  que  suponía  un  fin  de  la historia, en cambio estamos 
inmersos  en  la  cultura  consumista,  bombardeados  por  infinitas  sensaciones  de deseo 
incluso  por  el  deseo  de los otros,  lo  que  genera  una  constante  batalla  contra  nosotros 
mismos  y  lo  que  es  peor  contra  el  medio  ambiente,  este,  generalmente  acompañado 
de campañas mediocres de concienciación, en favor de otros intereses. 
Hemos   llegado  a  la  formación  del  capitalismo  como  meta,  resultado  este  del 
“reconocimiento”  expresado  por  Hegel  como  el  deseo  del  hombre  por ...