Pueblo Enfermo

Resumen
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ALCIDES ARGUEDAS (1879-1946), escritor y sociólogo boliviano. Es una amarga expresión e hijo de la generación resentida por la derrota que, junto con el Perú, sufriera Bolívar en su guerra contra Chile en 1879. Guerra más dura para Bolivia que perdió las tierras que le daban salida al mar. Los bolivianos, al igual que los peruanos se volverán sobre sí mismos,buscando en su realidad la explicación de su derrota. Los peruanos, como es el caso de Manuel González Prada, reivindicaron esa ineludible realidad de la que forma parte el indígena y, con la cual tendría que contarse para que no se repitiese el fracaso de la Guerra del Pacífico. Los bolivianos, en general se apoyan en las ideas positivistas de Comte, Taine y Le Bon. Tal es el caso de Arguedas,encontrando en el indígena la explicación del fracaso de la guerra. Una raza que impedía, dado su número, el que Bolivia se incorporase a la Civilización. Pueblo Enfermo titula Alcides Arguedas al libro que publica en 1909; libro aplaudido en Europa por quienes veían en esta América a un conjunto de pueblos condenados a un eterno aprendizaje y coloniaje. Al sur de Bolivia había otro pueblo, laArgentina que había mostrado lo que tendría que ser hecho para ponerse fin a las lacras de un pasado que impedía la incorporación de esta América a la civilización. La Argentina había mostrado como podría ser vencida la barbarie. Había acorralado y eliminado a los cerriles indígenas, a los nómadas y una gran campaña encaminada a cambiar la sangre de estos pueblos mediante la inmigración de europeos. Eneste trabajo, del que publicamos unos fragmentos, resuena la prédica del argentino Domingo Faustino Sarmiento explicando, como lo hace después Arguedas, el origen de los males de América. (Cf. Sarmiento, LATINOAMERICA 27).

La Raza de bronce de un Pueblo enfermo,
o Alcides Arguedas y el problema del indio
Resumen: Dos obras que representan la cultura política del autoritarismo en territorioboliviano son Raza de bronce y Pueblo enfermo de Alcides Arguedas. El autor narrativiza en
la primera y argumenta en la segunda su ideología con respecto a la realidad del indio
boliviano y su falta de confianza en la transformación de esa realidad. Por ello intentaremos
en este trabajo una lectura analítica de la descripción y configuración de la figura del indio de
Raza de bronce bajo laperspectiva ideológica de Pueblo enfermo. Esto nos llevará a poner en
evidencia las correspondencias y las discrepancias de ambos textos con respecto a este tema.
Palabras clave: Alcides Arguedas, Raza de bronce, Pueblo enfermo, literatura indigenista,
indígena.
hispanoamericanos, aparece en 1909 en Barcelona, mientras que Raza de bronce lo hace
en 1919, en Bolivia. La historia editorial deambas obras es importante a tener en cuenta a
la hora de estudiar el pensamiento arguediano. El texto ensayístico fue modificado por
Arguedas en 1937 para la tercera edición. Sin embargo la base del texto es, en esencia, el
mismo aunque es actualizado históricamente.
Raza de bronce, en cambio, tiene una historia un poco más compleja. En La historia de
mis libros o el fracaso de un escritor de1922, Arguedas reconoce que “este es el libro que
más me ha preocupado y más me ha hecho trabajar, pues desde ese año de 1904 en que
se publicó el bosquejo [Wata-Wara] hasta que volvió a aparecer en 1919 bajo otro título
[Raza de bronce], no he dejado de pensar en él con una angustia dolorosa que se hizo
obsesión en mí (32)”1.
En la “Advertencia” escrita a la edición de 1944, Arguedas sedisculpa y se exonera a sí
mismo por las malas ediciones anteriores del texto. No hace ninguna alusión al libro
génesis de éste, Wata-Wara, como ya lo había hecho antes, sin embargo, las huellas de
éste en Raza son absolutamente perceptibles en algunos nombres, el personaje poeta, la
belleza de la heroína, entre otros.
La literatura indigenista se compromete en el debate sobre la definición de las...