pueblo guambiano
PUEBLOYANACONAS
ORIVAQ
WIWA
wayu
Zona andina
SIERRA COLOMBIANA
Eperara Siapidara
cada grupo social, planea su futuro y organiza a la comunidad entorno a necesidades inmediatas o no, acordes con las formas de asumir el mundo, sus tradiciones ancestrales de origen y poder, y de acuerdo con las diferentes miradas que las sociedades tienen delentorno natural y social del mundo en el que viven
Los proyectos o planes de vida están directamente relacionados con la estructura organizativa y administrativa del territorio, con el manejo ydistribución de los recursos y con la participación comunitaria de los integrantes del grupo. Por lo tanto, son las relaciones interculturales las que determinan el tipo de proyección que cada pueblo ocomunidad desea y requiere.
Existen tantos proyectos o planes de vida, como grupos socioculturales o étnicos existen en el universo. Por ello, como la cultura se encuentra en permanente cambio, y esoscambios sean ellos provocados por agentes externos o internos, afectan la dinámica sociocultural y el entorno natural, por ende las necesidades y las proyecciones varían de acuerdo al momento históricoque se enfrenta.
Para enfrentar esos cambios, se deben asumir con responsabilidad colectiva, cuando hay participación de todo el conglomerado social en la discusión, reflexión, y cuestionamiento permanente sustanciales ya sean en el entorno sociocultural o natural, en la dinámica económica, o en lo político.
Planificar la vida es condición innata de todas las sociedades del mundo, loque las hace diferentes, son las acciones determinadas por las distintas necesidades. En el caso de los indígenas, afrocolombianos, raizales y gitanos, el proyecto de vida se asume como estrategia para la reafirmación cultural de cada pueblo, para lograr estrategias de negociación y concertación con la sociedad nacional o entes regionales y para contribuir en la construcción de condiciones...
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